Maid Maleen.
Eingemauert und verarmt erkämpft sich Maleen durch Treue ihren Prinzen und entlarvt die falsche Braut.
Wie die unbeirrbare Treue und das geduldige Ausharren Maleens jede Gewalt des Tyrannen und jeden Betrug der falschen Braut überdauern und am Ende die wahre von der falschen Braut scheiden.
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Die Jungfrau Maleen liebt einen Prinzen, doch der König verwehrt die Heirat und fordert von ihr einen anderen Freier.
Plot 2: Die Einmauerung im Turm
Da sie sich weigert, lässt der König sie und die Kammerfrau auf sieben Jahre in den finsteren Turm einmauern.
Plot 3: Der Durchbruch mit dem Messer
Als die Vorräte aufgezehrt sind, graben sich die beiden Frauen mit dem Brotmesser durch die Mauer ins Freie.
Plot 4: Das verwüstete Reich und die Küche
Draußen finden sie das verwüstete Reich und wandern hungernd, bis sie als Küchenmägde in der Schlossküche Maleens eigenen Prinzen wiederfinden.
Plot 5: Die Stellvertretung vor der Kirche
Die falsche Braut schämt sich und befiehlt Maleen, in den Brautkleidern an ihrer Statt zur Kirche zu gehen, wo der Prinz ihr die Goldkette schenkt.
Plot 6: Das Verhör um die Wegzeichen
Daheim wird die falsche Braut nach den Wegzeichen gefragt, die Maleen gesprochen hat, und kann nicht antworten.
Plot 7: Die Erkennung und Hochzeit
Im Königsgemach findet der Königssohn die Goldkette bei Maleen, lässt die falsche Braut richten und vermählt sich mit der wahren Jungfrau.
Nach der Trauung kehrt die Hochzeitsgesellschaft ins Schloss zurück.
Der Königssohn fragt die falsche Braut nach den Worten, die sie auf dem Weg zur Kirche zu den Wegzeichen gesprochen habe. Da sie den Weg nicht selbst gegangen ist, kann sie nicht antworten und bittet heimlich die Jungfrau Maleen um die Worte, doch diese verweigert sie ihr.
Das Schloss nach der Rückkehr von der Kirche.
Der Betrug der falschen Braut beginnt zu bröckeln, weil ihr die gesprochenen Zeichen des Weges fehlen.
Durch das Loch in der Mauer treten die Frauen ins Licht.
Draußen liegt das verwüstete Reich: Der König ist gefallen, das Land im Krieg zerstört und verlassen. Hungernd wandern die Jungfrau Maleen und die Kammerfrau als Flüchtlinge in die Fremde, bis sie in der Schlossküche als geringe Mägde Aufnahme finden, im Schloss von Maleens eigenem Königssohn.
Das verwüstete Reich und danach die fremde Schlossküche.
Die ersehnte Freiheit wird zu neuer Not, und Maleen dient unwissend im Hause des Geliebten.
Die sieben Jahre vergehen, und niemand kommt zur Erlösung.
Als die Vorräte aufgezehrt sind, greifen die Jungfrau Maleen und die Kammerfrau zu dem Brotmesser und vollziehen den Durchbruch, indem sie Stein um Stein aus der Mauer brechen, bis ein Loch ins Freie führt.
Die zugemauerte Wand des finsteren Turms.
Der Hunger zwingt zur Tat, und das schlichte Messer wird zur einzigen Hoffnung auf Leben.
Der Trotz der Tochter erzürnt den König.
Um Maleens Willen zu brechen, lässt der König die Einmauerung vollziehen: Er sperrt seine Tochter samt der Kammerfrau auf sieben Jahre in den finsteren Turm, in den weder Sonne noch Mond dringt, und gibt ihnen nur Speise und Trank für diese Zeit mit.
Der finstere Turm, dessen Tür zugemauert wird.
Die rohe Gewalt des Vaters soll die Liebe ersticken, doch die beiden Frauen harren stumm im Dunkeln aus.
Das Schweigen der falschen Braut weckt den Verdacht des Königssohns.
Im Königsgemach stellt der Königssohn die falsche Braut zur Rede und vollzieht die Erkennung: Er findet die Goldkette bei der Jungfrau Maleen, und die Wahrheit kommt ans Licht. Die falsche Braut wird gerichtet, und der Königssohn vermählt sich mit der wahren Maid Maleen.
Die geduldige Treue Maleens triumphiert, während der Betrug der falschen Braut mit dem Leben bezahlt wird.
Der Königssohn ist gegen seinen Willen der falschen Braut versprochen.
Aus Scham über ihre Hässlichkeit befiehlt die falsche Braut in einer Stellvertretung, dass die Magd Maleen die Brautkleider anlege und an ihrer Statt zur Kirche gehe. Auf dem Weg zur Kirche spricht Maleen leise zu den Wegzeichen, dass sie nicht die rechte Braut sei, und der staunende Königssohn legt ihr die Goldkette um den Hals.
Die wahre Braut geht unerkannt als Stellvertreterin zum Altar des Geliebten und bekennt sich nur den stummen Zeichen am Weg.
Die Jungfrau Maleen hat ihr Herz an einen Königssohn verloren.
Der König verwirft die Liebe seiner Tochter zu dem Königssohn und verlangt, dass sie einen anderen Freier nehme. Maleen aber weigert sich standhaft und will keinen anderen als ihren geliebten Prinzen.
Der Hof des Königs, ehe das Reich im Krieg fällt.
Der Wille des Vaters und die Treue der Tochter prallen unversöhnlich aufeinander.
Der herrschende Ton ist das Heldische. Sieben Jahre eingemauert, weigert sich Maleen zu brechen, und als die Vorräte aufgezehrt sind, wird das stumpfe Brotmesser zur Waffe, die sie ins Freie gräbt. Es ist kein Heldentum des Schwertes, sondern des Ausharrens: eine Treue, die jede Gewalt des Tyrannen überdauert.
Unter dem standhaften Mut liegt das verwüstete Reich, durch das die beiden Frauen hungernd wandern, und die Schmach der Küchenmagd, die in den Brautkleidern an fremder Statt zur Kirche geschickt wird. Der Sieg ist erkämpft, nicht geschenkt; jeder Schritt geht über Hunger und Erniedrigung.
Der Nerv ist das treue Bekennen vor der Kirche. Maleen spricht den Wegzeichen ihre Wahrheit zu, und an diesen Worten, die die falsche Braut nicht wiederholen kann, entscheidet sich, wer Braut ist und wer Betrügerin.
Was nachklingt, ist die Goldkette im Königsgemach, gefunden am Hals der Richtigen. Lange noch hallt es nach, dass eine eingemauerte, verarmte Jungfrau allein durch unbeirrbares Ausharren ihren Prinzen zurückgewann.
Der Vater des Königssohns, ein König im fremden Reich, der seinem Sohn eine ungewollte Verbindung mit der falschen Braut auferlegt.
Er ordnet die Heirat des Sohnes mit der hässlichen Braut an und treibt die Hochzeit voran, ohne von der Stellvertretung in der Schlossküche zu wissen.
Sein erzwungenes Bündnis zwingt den Sohn in einen Betrug, dessen Auflösung erst die wahre Jungfrau Maleen ans Licht bringt.
Der bestimmende Befehl zur Vermählung, das Drängen auf den Gang zur Kirche und das Fernbleiben von der niedrigen Schlossküche.
Maleens strenger Vater, ein König, der die Liebe seiner Tochter verwirft und ihren Willen mit Gewalt brechen will.
Er verwehrt die Heirat mit dem Prinzen, fordert einen anderen Freier und lässt Maleen samt der Kammerfrau auf sieben Jahre in den finsteren Turm einmauern.
Sein harter Stolz zerstört nicht nur das Glück der Tochter, sondern stürzt im Krieg sein ganzes Reich in Verwüstung und Untergang.
Der unerbittliche Befehl zur Einmauerung, das Verstummen hinter der zugemauerten Tür und das verwaiste, zerstörte Reich.
Maleens treuer Verlobter, ein Königssohn, der gegen seinen Willen einer hässlichen Braut versprochen ist und die wahre Geliebte sucht.
Er nimmt die edle Haltung der vermeintlichen Magd vor der Kirche wahr, schenkt ihr die Goldkette, fragt die falsche Braut nach den Wegworten aus und entdeckt schließlich die Kette bei Maleen.
Sein Gehorsam gegenüber dem alten König und der erzwungenen Verbindung verzögert die Erkennung, bis die Zeichen und die Goldkette ihn die Wahrheit erkennen lassen.
Das prüfende Staunen über die Würde der Magd, die geschenkte Goldkette und das harte Verhör der falschen Braut.
Eine hässliche und boshafte Braut, die dem Königssohn gegen seinen Willen versprochen ist und ihre Gestalt vor ihm verbergen will.
Aus Scham über ihr Aussehen befiehlt sie der Küchenmagd Maleen, die Brautkleider anzulegen und an ihrer Statt zur Kirche zu gehen, und kann später die Wegworte nicht beantworten.
Ihr Betrug verlangt ständig die wahre Braut als Stellvertreterin, und gerade dieser Trug führt durch die Wegzeichen und die Goldkette zu ihrer Entlarvung und Hinrichtung.
Das Verstecken des eigenen Gesichts, das hochmütige Befehlen der Magd und das hilflose Verstummen beim Verhör um die Wegworte.
Eine schöne, standhafte und treue Königstochter, die einen Prinzen liebt und ihm trotz Zwang und Elend die Treue hält.
Sie weigert sich, einen anderen Freier zu nehmen, erträgt sieben Jahre im finsteren Turm, gräbt sich mit dem Brotmesser frei, dient demütig als Küchenmagd und bekennt vor der Kirche, dass sie nicht die rechte Braut sei.
Ihre Demut und ihr Schweigen aus Scham lassen sie lange unerkannt in niedriger Magddienst verharren, bis die Goldkette die Wahrheit ans Licht bringt.
Das stille Sprechen zu Nessel, Steg und Kirchtür, der gesenkte Blick der Küchenmagd und die edle Haltung unter den geliehenen Brautkleidern.
Maleens treue Dienerin, die mit ihr in den Turm eingemauert wird und Not, Hunger und Flucht an ihrer Seite teilt.
Sie harrt mit Maleen die sieben Jahre im Dunkeln aus, hilft mit dem Brotmesser die Mauer zu durchbrechen, wandert mit ihr durch das verwüstete Reich und dient mit ihr in der Schlossküche.
Ihre stille Ergebenheit verschwindet hinter der Gestalt der Herrin, doch ohne ihre Hände wäre der Durchbruch und das Überleben nicht gelungen.
Das geduldige Graben an der Mauer, das gemeinsame Hungern auf der Wanderung und der demütige Dienst neben Maleen am Herd.
Das Gemach des Königssohns im Schloss, in dem nach der Trauung das Verhör und die Erkennung geschehen.
Den Raum, in dem der Königssohn die falsche Braut zur Rede stellt und bei Maleen die Goldkette findet.
Verwehrt der falschen Braut jede Ausflucht, da ihr Hals die geschenkte Goldkette nicht trägt.
Das im Krieg zerstörte und verlassene Reich des Königs, mit niedergebrannten Dörfern und ausgestorbenen Wegen.
Die bittere Erkenntnis, dass kein Vater, kein Hof und kein Heim mehr wartet, und treibt die beiden Frauen als Flüchtlinge in die Fremde.
Verwehrt Nahrung, Obdach und Schutz, sodass die beiden hungernd in ein fremdes Reich weiterziehen müssen.
Ein finsterer, fensterloser Turm, in den weder Sonne noch Mond dringt und der auf sieben Jahre zugemauert wird.
Einen Ort des Zwangs, an dem der König den Willen der Tochter zu brechen sucht, und zugleich die Mauer, durch die sich der Durchbruch öffnet.
Verwehrt jedes Licht, jede Botschaft und jeden Trost von außen, bis die Vorräte schwinden und niemand zur Erlösung kommt.
Der Weg vom Schloss zur Kirche, an dem eine Nesselstaude steht, über den ein schmaler Steg führt und der vor die Kirchtür mündet.
Die Bühne für Maleens stille Bekenntnisse an Nessel, Steg und Kirchtür, die später die falsche Braut nicht zu wiederholen vermag.
Verschweigt der falschen Braut, die den Weg nicht selbst gegangen ist, die Worte, nach denen der Königssohn fragt.
Die Kirche des fremden Reiches, vor deren Tür die Trauung des Königssohns vollzogen werden soll.
Den Ort der Vermählung, an dem der Königssohn die edle Magd an seiner Seite bewundert und ihr die Goldkette um den Hals legt.
Verwehrt der falschen Braut den eigenen Gang zum Altar, sodass sie auf die Stellvertreterin angewiesen bleibt.
Die niedrige Küche eines fremden Schlosses, in der die beiden Frauen als geringe Mägde Aufnahme finden.
Brot und Dach gegen niedrige Arbeit und führt Maleen unwissend in das Schloss ihres eigenen Prinzen.
Verbirgt unter Ruß und Magddienst die wahre Herkunft Maleens und hält sie zunächst vor dem Königssohn verborgen.
Ist das einzige Werkzeug der Befreiung, mit dem sich die beiden Frauen aus der zugemauerten Gefangenschaft graben.
Ein schlichtes Brotmesser aus den Vorräten des Turms, mit dem Maleen und die Kammerfrau Stein um Stein aus der Mauer brechen.
Als die Speise aufgezehrt ist, kratzt und stemmt das Messer ein Loch durch die Mauer und gibt den beiden den Weg ins Freie frei.
Verwandeln die geringe Küchenmagd zur Braut und ermöglichen die Stellvertretung vor der Kirche.
Prächtige Brautkleider der falschen Braut, die Maleen auf Befehl anlegen und an deren Statt zur Kirche tragen muss.
Unter den geliehenen Kleidern leuchtet Maleens edle Schönheit hervor und zieht den staunenden Blick des Königssohns auf sich.
Ist das Beweisstück, das die wahre von der falschen Braut scheidet und die Erkennung im Königsgemach besiegelt.
Eine goldene Kette, die der Königssohn der vermeintlichen Braut vor der Kirche um den Hals legt.
Die Kette wandert mit Maleen zurück in die Küche und wird vom Königssohn im Gemach bei ihr gefunden, was die Wahrheit ans Licht bringt.
Sind die gesprochenen Zeichen am Weg, deren Worte nur die wahre Braut kennt und an denen der Betrug der falschen Braut zerbricht.
Die Nesselstaude, der schmale Steg und die Kirchtür, zu denen Maleen leise spricht, dass sie nicht die rechte Braut sei.
Die falsche Braut kann die Worte an Nessel, Steg und Kirchtür nicht wiederholen und muss vergeblich bei Maleen um Antwort bitten.
Den prüfenden Blick, der den Betrug der falschen Braut durchschaut und die wahre Geliebte an Haltung, Worten und Zeichen wiedererkennt.
Fordert Rechenschaft über die Wegworte und stellt die falsche Braut zur Rede.
Verliert beinahe die wahre Braut an den erzwungenen Bund, gewinnt sie jedoch durch die Goldkette zurück.
Handelt aus Liebe und dem Drang nach Wahrheit, was die wahre von der falschen Braut scheidet.
Die väterliche Macht, über das Schicksal der Kinder zu verfügen und ihren Willen mit Gewalt oder Befehl zu brechen.
Befiehlt die Einmauerung oder die erzwungene Heirat und duldet keinen Widerspruch.
Verliert durch den eigenen Starrsinn das Glück der Kinder und, im Falle des Königs, das ganze Reich.
Handelt aus Stolz und Herrschsucht, was Unheil über die Liebenden bringt.
Den angemaßten Platz der Braut, den sie nur durch Verstecken und durch eine Stellvertreterin behaupten kann.
Befiehlt der wahren Braut, die Brautkleider zu tragen und an ihrer Statt zur Kirche zu gehen.
Verliert durch die unbeantworteten Wegworte und die Goldkette ihre Maske und schließlich ihr Leben.
Handelt aus Scham und Bosheit, was den Betrug erst nötig macht und dann verrät.
Die unerschütterliche Beständigkeit im Lieben und Dienen, die durch Kerker, Hunger und Erniedrigung nicht gebrochen wird.
Verlangt Geduld und stilles Ausharren, bis die Wahrheit von selbst ans Licht kommt.
Verliert Freiheit, Stand und Bequemlichkeit, bewahrt aber das Herz des Geliebten und die eigene Lauterkeit.
Handelt aus Liebe und Treue, was sie alle Prüfungen überdauern lässt.
die Jungfrau Maleen und die Kammerfrau im der finstere Turm.
Das mühsame Brechen eines Loches durch die zugemauerte Wand, als die Vorräte aufgezehrt sind und niemand zur Erlösung kommt.
Das Brotmesser, mit dem die beiden Frauen Stein um Stein aus der Mauer lösen.
Der Austritt ins verwüstete Reich, das ihnen statt Befreiung neue Not und Wanderung bringt.
Das Zumauern der Tochter und ihrer Kammerfrau auf sieben Jahre, um Maleens Willen durch Dunkelheit und Entbehrung zu brechen.
Die väterliche Macht und die Vorräte, die für genau sieben Jahre eingeschlossen werden.
Das standhafte Ausharren der beiden Frauen, deren Treue durch die Dunkelheit nicht gebrochen wird.
Das Verhör um die Wegworte und das Suchen nach der Goldkette, das die wahre Braut von der falschen scheidet.
Die unbeantworteten Worte an Nessel, Steg und Kirchtür und die Goldkette, die nur Maleen am Halse trägt.
Die Hinrichtung der falschen Braut und die Vermählung des Königssohns mit der wahren Jungfrau Maleen.
Das Aufzwingen der Brautkleider auf Maleen, damit die geringe Magd an Stelle der hässlichen Braut zur Kirche gehe.
Die Scham der falschen Braut über ihr Aussehen und ihre Macht über die dienende Magd.
Die stillen Bekenntnisse Maleens am Weg und die Goldkette, die den Betrug später entlarven.
Maleen weigert sich, einen anderen als ihren Prinzen zu nehmen, und erträgt dafür sieben Jahre im finsteren Turm. Mit dem Brotmesser bricht sie sich frei, wandert durch das verwüstete Reich und dient als Magd in der Schlossküche ihres Prinzen. Auf Befehl der falschen Braut geht sie in deren Brautkleidern zur Kirche, bekennt sich den Wegzeichen und empfängt die Goldkette, die zuletzt die Wahrheit ans Licht bringt.
Staging Jungfrau Maleen (KHM 198) as an illustration of steadfast faithfulness enduring tyranny, ruin, and deceit. The production models how Maid Maleen, walled into a dark tower to break her will, digs free with a bread-knife, survives a war-ravaged kingdom as a kitchen-scullion, and stands in for an ugly false bride at her own prince's wedding, until the spoken tokens of the road and a gold chain separate the true bride from the false one.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 198, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 198 | The canonical tale of Jungfrau Maleen, the walled-in princess. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.