The True Sweethearts.
Eine treue Jungfrau verliert ihren Geliebten an das Vergessen und gewinnt ihn durch drei Tänze zurück.
Wie unerschütterliche Treue (die Beständigkeit der Jungfrau) das gebrochene Versprechen und das Vergessen (die Untreue des Königssohns) überdauert und am Ende über die Quälerei und den Verlust triumphiert.
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Plot 1: Die unmöglichen Aufgaben
Nach dem Tod der Mutter quält die Stiefmutter die Jungfrau mit unmöglichen Aufgaben, beginnend mit dem Lesen von zwölf Pfund Federn an einem Tag.
Plot 2: Die heimliche Helferin
Eine gütige Alte erscheint und vollbringt heimlich jede Aufgabe, lehrt das Leeren des Teiches mit dem durchlöcherten Löffel und baut bis zum Abend ein großes Schloss.
Plot 3: Das Schloss und die Falltür
Die Jungfrau nimmt das Schloss in Besitz, während die Stiefmutter in ihrem Zorn durch die Falltür in den Keller stürzt und stirbt.
Plot 4: Das Versprechen unter der Linde
Ein Königssohn verlobt sich mit der reichen, schönen Jungfrau, verspricht unter dem Lindengarten Rückkehr, vergisst sie jedoch und kommt nie wieder.
Die Jungfrau durchwandert die Welt, wird im Dorf zwei Jahre lang Kuhhirtin und trauert mit ihrem treuen Kälbchen, die drei Kleider verborgen.
Als der Königssohn eine andere heiraten soll, erscheint die Jungfrau am Königshof im Sonnen-, im Mond- und im Sternkleid und tanzt in jeder Nacht mit ihm.
In der dritten Nacht weckt ihr Kuss die Erinnerung des Königssohns; er führt seine wahre Braut zum Schloss und vermählt sich mit ihr.
Auf der die Ebene steht über Nacht das prächtige Schloss.
Die die Jungfrau nimmt das Schloss in Besitz. die Stiefmutter stürmt voll Zorn und Habgier hinein, tritt auf die Falltür, stürzt in den Keller hinab und findet dort den Tod.
Die weite die Ebene mit dem über Nacht erbauten Schloss.
Der Triumph der befreiten Jungfrau fällt mit dem jähen Untergang der Quälerin zusammen, die sich an der eigenen Bosheit richtet.
Im der Lindengarten verlobt sich der Königssohn mit der Jungfrau.
Der Königssohn schwört der reichen, schönen die Jungfrau unter der Linde die Treue und verspricht baldige Rückkehr. Doch in der Ferne setzt das Vergessen ein, und er kommt nie wieder.
Der der Lindengarten mit der großen Linde des Abschieds.
Das heilige Versprechen des Abschiedskusses steht gegen die schleichende Macht des Vergessens, das die Jungfrau allein zurücklässt.
In der dritten Festnacht beginnt am Hof das Wiedererkennen.
Im Sternkleid küsst die die Jungfrau den der Königssohn, und mit einem Schlag erwacht seine Erinnerung. Er erkennt seine wahre Braut, führt sie zum Zauberschloss, wo Hof und Priester warten, und vermählt sich mit ihr.
Der der Königshof und das Zauberschloss der Trauung.
Der eine Kuss durchbricht das jahrelange Vergessen und verwandelt die verlorene Hirtin in die rechtmäßig vermählte Braut.
Am der Königshof wird ein dreitägiges Fest gefeiert, denn der Königssohn soll eine andere heiraten.
Die die Jungfrau erscheint in drei Nächten in die drei Kleider: im Sonnenkleid, im Mondkleid und im Sternkleid. In jeder Nacht tanzt der Königssohn allein mit ihr, von ihrem Glanz gefesselt, ohne sie doch zu erkennen.
Der glänzende Tanzsaal am der Königshof.
Die strahlende Nähe im Tanz steht gegen das hartnäckige Vergessen, das den Königssohn die wahre Braut noch immer nicht erkennen lässt.
Im Augenblick der Verzweiflung tritt die Alte hervor und beginnt die heimliche Hilfe.
Die Alte tröstet die Jungfrau und liest die Federn im Nu. Bei der nächsten Probe lehrt sie das Leeren des Teiches mit der durchlöcherte Löffel und lässt zuletzt am der Gartenteich bis zum Abend das Werk vollbracht erstehen.
Der stille Garten und der der Gartenteich, wo das Wunder geschieht.
Das mühelose Vollbringen des Unmöglichen steht im scharfen Gegensatz zum Hohn der Stiefmutter, die jede Aufgabe gelöst vorfindet.
Die die Jungfrau verlässt das Schloss und durchwandert die Welt auf der Suche nach dem Geliebten.
Im das Dorf wird sie für zwei Jahre Kuhhirtin. An der Seite ihres das Kälbchen trauert sie um den verlorenen Königssohn und hält die drei Kleider und ihren Schmuck wohl verborgen.
Die armen Weiden des das Dorf.
Der tiefe Fall von der Schlossherrin zur demütigen Hirtin steht gegen die unerschütterliche Treue, die sie im Stillen bewahrt.
Nach dem Tod der Mutter beginnt die Stiefmutter ihre die Quälerei.
Die Stiefmutter befiehlt der die Jungfrau, die zwölf Pfund Federn an einem einzigen Tag zu lesen. Verzweifelt und weinend sieht das Mädchen die Aufgabe als unmöglich an, da keine menschliche Kraft sie an einem Tag vollbringen kann.
Die freudlose Stube im das Elternhaus.
Die kalte Bosheit der Stiefmutter trifft auf die wehrlose Geduld der Jungfrau, die der erdrückenden Aufgabe nichts entgegenzusetzen hat.
Der herrschende Ton ist das Zärtliche. Eine Treue, die das Vergessen überdauert, kehrt nicht mit Zorn zurück, sondern mit drei Tänzen; die Jungfrau will den Geliebten nicht zwingen, sie will ihn sanft erwecken.
Darunter zieht die lange Geduld der Hirtenjahre. Zwei Jahre lang hütet die Jungfrau das Vieh im Dorf und trauert mit ihrem treuen Kälbchen, die drei Kleider verborgen; ihre Liebe verzehrt sich nicht, sie wartet still im Verborgenen.
Der wunde Punkt ist das gebrochene Versprechen unter der Linde. Der Königssohn verspricht Rückkehr und vergisst sie doch; dass die Jungfrau ihm dies nicht nachträgt, sondern Nacht um Nacht wiederkommt, gibt der Zärtlichkeit ihre ganze Schwere.
Es bleibt der eine Kuss in der dritten Nacht. Nicht das Sonnenkleid, nicht das Mondkleid, sondern die behutsame Berührung weckt die Erinnerung; er führt seine wahre Braut zum Schloss, und die Treue findet endlich ihre Antwort.
Das treue kleine Kälbchen, das die Jungfrau in den einsamen Hirtenjahren auf der Weide begleitet.
Es folgt der Jungfrau als Kuhhirtin durchs Dorf, lauscht ihren klagenden Reden und teilt schweigend ihre Trauer über den verlorenen Königssohn.
Als stummer Vertrauter trägt es die ganze verborgene Klage der Jungfrau, die ihr sonst niemand abnimmt.
Das geduldige Grasen an ihrer Seite, das aufmerksame Wenden des Kopfes bei ihren Worten und das stille Nähern in den Stunden ihres Weinens.
Ein vornehmer Königssohn, der sich in die schöne Jungfrau verliebt und ihr unter der Linde die Treue schwört.
Er verlobt sich mit der Jungfrau, verspricht unter dem Lindengarten baldige Rückkehr, vergisst sie jedoch in der Ferne, will eine andere heiraten und erkennt erst durch den Kuss in der dritten Festnacht seine wahre Braut wieder.
Sein Vergessen bricht das heilige Versprechen und stürzt die treue Jungfrau in jahrelanges Leid, ehe seine Erinnerung erwacht.
Der Abschiedskuss unter der Linde, das blinde Festhalten an der falschen Braut und das jähe Erwachen der Erinnerung beim dritten Kuss.
Eine gütige, geheimnisvolle Alte, die der weinenden Jungfrau erscheint und jede unmögliche Aufgabe heimlich vollbringt.
Sie tröstet die verzweifelte Jungfrau, liest die zwölf Pfund Federn, lehrt das Leeren des Teiches mit dem durchlöcherten Löffel und lässt bis zum Abend ein prächtiges Schloss auf der Ebene erstehen.
Ihre Hilfe ist still und fordert nichts; sie tritt aus dem Verborgenen, wirkt das Wunder und verschwindet wieder, ohne Dank zu verlangen.
Das tröstende Erscheinen im Augenblick der Verzweiflung, das mühelose Vollbringen des Unmöglichen und das spurlose Wiederverschwinden.
Eine schöne, fromme und unerschütterlich treue Jungfrau, die nach dem Tod ihrer Mutter alle Mühsal geduldig erträgt.
Sie duldet die Quälerei der Stiefmutter, nimmt mit Hilfe der Alten das Schloss in Besitz, verlobt sich mit dem Königssohn, durchwandert nach seinem Vergessen als Kuhhirtin die Welt und gewinnt ihn schließlich in drei Festnächten durch ihre Kleider und einen Kuss zurück.
Ihre grenzenlose Geduld und Treue treiben sie in jahrelange Trauer und ein demütiges Hirtendasein, ehe ihre Beständigkeit belohnt wird.
Das stille Weinen über den verlorenen Geliebten, das zärtliche Reden mit dem Kälbchen und das strahlende Erscheinen in den drei verborgenen Kleidern.
Eine bösartige, neidische Stiefmutter, die das schöne Mädchen nach dem Tod der Mutter mit unerfüllbaren Aufgaben zugrunde richten will.
Sie befiehlt der Jungfrau, zwölf Pfund Federn an einem Tag zu lesen, den Teich mit einem durchlöcherten Löffel zu leeren und ein Schloss zu bauen, und stürzt in ihrem Zorn über das vollbrachte Werk durch die Falltür in den Tod.
Ihr Hass und ihre Habgier blenden sie so sehr, dass ihre eigene Bosheit sie in den Keller und ins Verderben treibt.
Das gehässige Auftürmen immer schwererer Aufgaben, das ungläubige Wüten über jede gelöste Probe und der jähe Sturz durch die offene Falltür.
Das fremde Dorf mit seinen Weiden, in dem die verarmte Jungfrau zwei Jahre lang als Kuhhirtin dient.
Ein demütiges Brot und eine Zuflucht in der Trauer, fern vom verlorenen Glück, an der Seite des treuen Kälbchens.
Hier kennt niemand die einstige Schlossherrin; das Dorf verbirgt ihre Schönheit, ihren Schmuck und ihre drei Kleider.
Das Haus, in dem die Jungfrau nach dem Tod ihrer Mutter mit der bösen Stiefmutter lebt und die unmöglichen Aufgaben empfängt.
Eine Stube und einen Kammerwinkel, in den sich die Jungfrau zum Weinen zurückzieht und in dem die Alte ihr erscheint.
Hier gibt es keinen Schutz und keine Gerechtigkeit; das Haus ist ganz der Willkür der Stiefmutter ausgeliefert.
Der große Teich im Garten, den die Jungfrau auf Befehl der Stiefmutter mit einem durchlöcherten Löffel leeren soll.
Den Schauplatz der zweiten Probe, an dem sich das Wunder der heimlichen Hilfe wiederholt.
Mit menschlicher Kraft und dem durchlöcherten Löffel ist das Wasser nicht zu schöpfen; allein das Wunder leert den Teich.
Der glänzende Hof, an dem das dreitägige Fest gefeiert wird und der Königssohn eine andere Braut heiraten soll.
Den Tanzsaal der drei Festnächte, in dem die Jungfrau in Sonnen-, Mond- und Sternkleid erscheint und den Königssohn an sich zieht.
Bis zum erweckenden Kuss verwehrt der Hof der Jungfrau das Wiedererkennen; der Königssohn sieht die Schöne, doch nicht seine wahre Braut.
Der Garten mit der großen Linde, unter der sich Jungfrau und Königssohn verloben und voneinander Abschied nehmen.
Den Ort des heiligen Versprechens und des Abschiedskusses, an den die Jungfrau ihre ganze Hoffnung knüpft.
Die Linde hält das Versprechen nicht fest; kaum ist der Königssohn fort, verweht das Gelöbnis im Vergessen.
Die weite, freie Ebene, auf der bis zum Abend das prächtige Zauberschloss mit der verhängnisvollen Kellerfalltür ersteht.
Den Grund für das Wunderwerk der dritten Probe und das neue, rechtmäßige Heim der Jungfrau.
Wer das Schloss in blinder Gier durchschreitet, dem verbirgt der Boden die offene Falltür und damit den jähen Sturz in den Keller.
Stellt die zweite unmögliche Probe dar: ein Werkzeug, das von sich aus nichts ausrichten kann und das Wunder umso heller leuchten lässt.
Ein großer Löffel voller Löcher, mit dem die Jungfrau den ganzen Gartenteich bis auf den Grund leeren soll.
Durch die Hilfe der Alten liegt der Teich am Abend trocken, obgleich der durchlöcherte Löffel kein einziges Tröpfchen zu fassen vermag.
Stellt das in den Hirtenjahren verborgene Erbe der Jungfrau dar und das Mittel, mit dem sie den Königssohn in drei Nächten an sich zieht.
Drei strahlende Gewänder: das Sonnenkleid, das Mondkleid und das Sternkleid, die die Jungfrau vor aller Augen verborgen hält.
In jeder der drei Festnächte erscheint die Jungfrau in einem der Kleider; ihr Glanz fesselt den Königssohn, bis der Kuss ihn erkennt.
Stellt das verborgene Verhängnis im über Nacht erbauten Schloss dar, durch das sich die Bosheit der Stiefmutter selbst richtet.
Eine offene Falltür im Boden des Zauberschlosses, die jäh in den tiefen Keller hinabführt.
Als die Stiefmutter im Zorn durch das Schloss stürmt, tritt sie auf die Falltür, stürzt in den Keller und findet dort ihren Tod.
Stellt die erste unmögliche Probe der Stiefmutter dar und damit den Beginn der Quälerei und der heimlichen Hilfe.
Zwölf Pfund verworrener Federn, die die Jungfrau an einem einzigen Tag von Hand lesen und ordnen soll.
Während die Jungfrau verzweifelt weint, liest die Alte die Federn im Nu; bis zum Abend liegt das Werk vollbracht.
Die Liebe zur schönen Jungfrau und das unter der Linde gegebene Versprechen der Rückkehr.
Schwört Treue und Wiederkehr, lässt das Gelöbnis dann aber dem Vergessen anheimfallen.
Verliert in der Ferne die Erinnerung an die wahre Braut und beinahe sie selbst an eine andere.
Handelt aus Liebe, doch das Vergessen lähmt sein Versprechen, bis der dritte Kuss die Erinnerung weckt.
Die geheimnisvolle Gabe, das Unmögliche mühelos zu vollbringen, und ein mitfühlendes Herz für die Verzweifelte.
Verlangt keinen Lohn, sondern tröstet und wirkt das Wunder aus dem Verborgenen.
Verliert nichts und verschwindet wieder, sobald die Hilfe geleistet ist.
Handelt aus Güte und Mitleid, was der Jungfrau den Weg aus der Knechtschaft öffnet.
Die Macht über das verwaiste Mädchen und einen unstillbaren Neid auf dessen Schönheit und Frömmigkeit.
Befiehlt immer schwerere, unmögliche Aufgaben und erwartet das Scheitern und den Untergang der Jungfrau.
Verliert durch ihre eigene blinde Bosheit die Herrschaft und schließlich das Leben im Sturz durch die Falltür.
Handelt aus Hass, Neid und Habgier, was sie unaufhaltsam in ihr eigenes Verderben treibt.
Die unerschütterliche Beständigkeit und Geduld, die jedes Leid und jede Prüfung im Vertrauen auf das gegebene Versprechen erträgt.
Fordert nichts für sich ein, sondern hält still an der Liebe und an der Wahrheit fest, bis sie erkannt wird.
Verliert Heimat, Reichtum und den Geliebten und sinkt zur Kuhhirtin herab, bewahrt aber Treue und Würde.
Handelt aus Liebe und Treue, was sie durch alle Erniedrigung trägt und am Ende zur wahren Braut erhebt.
Das langsame Verblassen des unter der Linde gegebenen Versprechens, bis der Königssohn die Jungfrau ganz aus dem Sinn verliert.
Die Ferne und die lange Trennung, die das Gelöbnis aushöhlen und Raum für eine andere Braut schaffen.
Die jahrelange Trauer der Jungfrau, die vergeblich auf die versprochene Rückkehr wartet und schließlich auf die Suche geht.
Das schrittweise Erwachen der Erinnerung des Königssohns über drei Festnächte, bis der Kuss die wahre Braut enthüllt.
Der Glanz der drei Kleider und in der dritten Nacht der Kuss, der das Vergessen mit einem Schlag durchbricht.
Die Heimführung der Jungfrau zum Zauberschloss, wo Hof und Priester warten und die Trauung die rechte Verbindung vollzieht.
Das stille, mühelose Vollbringen jeder unmöglichen Probe, sobald die Jungfrau verzweifelt und allein zurückbleibt.
Die geheimnisvolle Wundergabe der Alten, vor der die zwölf Pfund Federn, der Teich und das Schloss kein Hindernis sind.
Das ungläubige Wüten der Stiefmutter, die jede vollbrachte Aufgabe vorfindet und vor neuem Hass keine Ruhe findet.
Das Auftürmen immer schwererer, unmöglicher Aufgaben, um die verwaiste Jungfrau zu zermürben und zugrunde zu richten.
Die Macht über das Mädchen und der Neid, der jede neue Probe noch unerfüllbarer macht als die vorige.
Die geduldige Verzweiflung der Jungfrau, die jede Aufgabe weinend hinnimmt und damit die heimliche Hilfe herbeiruft.
Die Jungfrau erfährt, dass der Königssohn eine andere heiraten soll. Sie erscheint am Königshof an drei Abenden im Sonnen-, Mond- und Sternkleid, tanzt jede Nacht mit ihm und erweckt in der dritten Nacht durch einen Kuss seine Erinnerung, sodass er sie zum Schloss zur Trauung führt.
Staging Die wahre Braut (KHM 186) as an illustration of steadfast fidelity outlasting imposed trials, betrayal, and even the forgetting of the beloved. The production models the contrast between the maiden's unbroken constancy and patience against the stepmother's torment, the prince's broken vow, and the long descent into a cowherd's grief, until a single kiss restores the rightful union.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 186, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 186 | The canonical tale of the true bride, the three dresses, and the kiss. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.