The Sole.
Aus Neid über den Sieg des Herings verzieht die Scholle ihr Maul für immer.
Wie blanker Neid über den verdienten Erfolg eines anderen den Neider selbst entstellt und dauerhaft zeichnet.
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Die Fische sind mit ihrer Unordnung unzufrieden und beschließen, den schnellsten Schwimmer zum König zu wählen, der den Schwachen beistehen soll.
Die Fische stellen sich am Ufer auf, der Hecht gibt mit dem Schwanz das Zeichen, und alle schießen davon, bis der Hering das Ziel als Erster erreicht.
Plot 3: Die Strafe der Scholle
Die weit zurückgebliebene Scholle fragt neidisch nach dem Sieger und höhnt über den nackten Hering, wofür ihr zur Strafe das Maul für immer schief gezogen wird.
Alle Fische reihen sich erwartungsvoll am Ufer auf.
Der Hecht (der Hecht) gibt mit dem Schwanz das Startzeichen (das Startzeichen), worauf das Wettschwimmen (das Wettschwimmen) beginnt und alle zugleich davonschießen. Gründling, Barsch, Karpfen und die übrigen durchmessen die Wettstrecke (die Wettstrecke), doch der Hering (der Hering) ist allen voran und erreicht das Ziel als Erster.
Der Start am das Ufer und die offene Bahn durch das Wasser.
Im jähen Aufbruch entscheidet sich in wenigen Augenblicken, wer König wird und wer hoffnungslos zurückbleibt.
Weit hinter allen anderen trifft die Scholle erst spät ein.
Die Scholle (die Scholle) ruft neidisch, wer denn gewonnen habe, und erhält zur Antwort: der Hering. Voller Eifersucht höhnt sie über den Hering (der Hering: „Der nackte Hering?“) und wird für diese Schmähung durch die Bestrafung (die Bestrafung) gezeichnet: ihr Maul verzieht sich seither schief zur Seite.
Das Ziel im das Wasser, wohin die Scholle als Letzte gelangt.
Der bittere Neid der Unterlegenen entlädt sich in einem einzigen Hohnwort, das die Höhnende für immer entstellt.
In ihrem Reich herrscht schon lange keine Ordnung mehr.
Die Fische (die Fische) sind unzufrieden, dass keiner sich um den anderen kümmert. Sie beschließen durch die Wahl (die Wahl), sich einen König zu wählen, der mit Kraft und Recht den Schwachen unter ihnen beistehen soll, und einigen sich, dass der schnellste Schwimmer herrschen werde.
Das herrenlose das Reich der Fische.
Die Sehnsucht nach gerechter Ordnung trifft auf die heikle Frage, nach welcher Regel sich der Würdigste bestimmen lässt.
Der vorherrschende Ton ist das Komische. Das Wettschwimmen wird zum Jux: ein ganzes Reich von Fischen, das sich am Ufer aufstellt, davonschießt und sich um eine Krone balgt. Die Scholle, die zu spät und neidisch nach dem Sieger fragt und über den "nackten Hering" höhnt, ist die Figur, über die man lacht, ehe ihr das Maul schief gezogen wird.
Unter dem Gelächter läuft die kleine Bosheit der Scholle, die nie nachlässt. Der Spott über den Sieger ist nicht harmlos, er ist Neid, der nach einem Opfer sucht. Wer mitlacht, lacht über sich selbst.
Beim Publikum schlägt der Pitch das Vergnügen am verdienten Reinfall an: die helle Schadenfreude, wenn der Höhnende sich mit dem schiefen Maul selbst die Fratze schneidet, die er für andere bereithielt.
Was bleibt, ist das Grinsen über ein für immer verzogenes Maul, und der leise Nachgeschmack, dass jeder Spott das Gesicht prägt, mit dem man ihn ausspricht.
Ein angesehener, ruhiger Fisch, dem die Versammlung das Eröffnen des Wettstreits anvertraut.
Er stellt sich an die Spitze der aufgereihten Fische und gibt mit einem Schlag seines Schwanzes das Zeichen, auf das hin alle zugleich losschwimmen.
Seine Rolle endet mit dem Zeichen; über Sieg und Niederlage entscheidet allein der Lauf, den er nur eröffnet.
Der einzige, weithin sichtbare Schwanzschlag, der das Stillstehen in jähen Aufbruch verwandelt.
Ein schlichter, schneller Fisch ohne Prunk, der durch reine Geschwindigkeit hervorsticht.
Er schießt auf das Zeichen des Hechtes davon, zieht allen anderen voran und erreicht das Ziel als Erster, womit er den Wettstreit gewinnt.
Sein verdienter Sieg macht ihn ohne sein Zutun zur Zielscheibe des Neides der zurückgebliebenen Scholle.
Das blanke, unverhüllte Aussehen, das die höhnende Scholle als „nackter Hering“ verspottet.
Das Volk der Fische, darunter Gründling, Barsch und Karpfen, das ohne Herrscher in Unordnung lebt.
Es beklagt seine Unordnung, beschließt die Königswahl durch ein Wettschwimmen, reiht sich am Ufer auf und schwimmt nach dem Zeichen des Hechtes um die Wette.
In seinem Wunsch nach einer einfachen Auswahlregel macht es die bloße Schnelligkeit zum alleinigen Maß der Herrschaft.
Die geordnete Reihe der vielen Fische am Ufer und ihr gleichzeitiges Davonschießen auf ein einziges Zeichen hin.
Ein langsamer, missgünstiger Plattfisch, der weit hinter den anderen herschwimmt.
Sie kommt als Letzte ans Ziel, fragt neidisch nach dem Sieger und höhnt über den siegreichen Hering, „der nackte Hering?“, und wird dafür zur Strafe gezeichnet.
Ihr Neid richtet sich gegen den Erfolg eines anderen und schlägt am Ende verheerend auf sie selbst zurück.
Das seither schief zur Seite verzogene Maul, das ihre einstige Schmähung für alle Zeit sichtbar macht.
Die weite Wasserwelt, in der die Fische ohne Herrscher und ohne Ordnung beieinander leben.
Einen gemeinsamen Lebensraum, in dem die Fische über ihre Lage beraten und die Königswahl beschließen.
Ohne einen König fehlt dem Reich jede Ordnung und jeder Schutz für die Schwachen unter den Fischen.
Der Rand des Wassers, an dem sich die Fische zum Beginn des Wettstreits in einer Reihe aufstellen.
Eine gemeinsame Startlinie, an der alle Fische gleichauf und geordnet auf das Zeichen warten.
Es ist nur der Anfang, nicht das Ziel; wer hier verharrt, gewinnt den Wettstreit nicht.
Die offene Flut, durch die sich die Wettstrecke vom Ufer bis zum Ziel erstreckt.
Die freie Bahn, auf der sich Schnelligkeit beweist und der schnellste Fisch zum König wird.
Sie verschont den Langsamen nicht; wer hier zurückbleibt, kommt erst spät und beschämt ans Ziel.
Stellt den einen, für alle gültigen Augenblick dar, in dem der Wettstreit gleichzeitig und fair beginnt.
Der Schlag, den der Hecht mit seinem Schwanz tut, auf den hin alle Fische zugleich losschwimmen.
Das Zeichen wird einmal gegeben und löst sofort den allgemeinen Aufbruch vom Ufer aus.
Stellt die gemeinsame, für alle gleiche Bahn dar, an der sich die Schnelligkeit und damit das Königtum entscheidet.
Der Weg durch das Wasser vom Ufer bis zum Ziel, den alle Fische zugleich zu durchmessen suchen.
Die Strecke wird vom Hering als Erstem bewältigt, während die Scholle als Letzte und weit zurück eintrifft.
Die gemeinsame Stimme der vielen Fische, die über ihre Ordnung und ihren König entscheidet.
Verlangt einen Herrscher, der mit Recht und Kraft den Schwachen unter ihnen beisteht.
Verliert seine Wahlfreiheit an die Regel, die es sich selbst gesetzt hat: die bloße Schnelligkeit.
Handelt aus dem Überdruss an der herrenlosen Unordnung und dem Wunsch nach gerechter Führung.
Den unbestreitbaren ersten Platz, der das Königtum über alle Fische verleiht.
Beansprucht die Anerkennung als rechtmäßiger König, der den Schwachen beistehen soll.
Verliert seine Unauffälligkeit und wird zum Gegenstand des Neides der Unterlegenen.
Handelt aus schlichter, reiner Schnelligkeit, die ihm den Vorrang vor allen anderen sichert.
Das Vorrecht, den gemeinsamen Aufbruch des Wettstreits durch ein einziges, für alle gültiges Zeichen auszulösen.
Verlangt, dass alle Fische am Ufer warten, bis das Schwanzzeichen den Lauf eröffnet.
Gibt mit dem Zeichen alle Macht über den Ausgang ab; den Sieg bestimmt nun allein die Schnelligkeit.
Handelt aus dem Auftrag der Versammlung, einen fairen und gleichzeitigen Start zu sichern.
Die Haltung der Unterlegenen, die den fremden Erfolg nicht ertragen kann und ihn herabwürdigt.
Verlangt im Nachhinein zu wissen, wer gesiegt hat, nur um den Sieger zu schmähen.
Verliert durch die spöttische Schmähung die eigene Gestalt und trägt fortan ein schief verzogenes Maul.
Handelt aus blankem Neid und Eifersucht über einen Sieg, den sie selbst nicht erringen konnte.
Das gleichzeitige Davonschießen aller Fische auf das Zeichen hin, um als Erster das Ziel zu erreichen.
Das Schwanzzeichen des Hechtes und die gemeinsame Wettstrecke durch das offene Wasser.
Der Sieg des Herings, der allen voraneilt, und das hoffnungslose Zurückbleiben der Scholle.
Das Vergelten der neidischen Schmähung über den siegreichen Hering durch eine bleibende Entstellung.
Das höhnische Wort der Scholle, „der nackte Hering?“, das ihren blanken Neid offenbart.
Das seither schief zur Seite verzogene Maul der Scholle, das ihre Missgunst für immer sichtbar macht.
Das gemeinsame Beschließen, der herrenlosen Unordnung ein Ende zu setzen und einen König zu küren.
Die Einigung auf eine einfache, für alle nachvollziehbare Regel: der schnellste Schwimmer soll herrschen.
Die Aufstellung aller Fische am Ufer, bereit, den Wettstreit um das Königtum zu beginnen.
Die Fische sind ihrer herrenlosen Unordnung überdrüssig und einigen sich auf einen Herrscher. Sie stellen sich am Ufer auf, lassen sich vom Hecht das Zeichen geben und schwimmen um die Wette; wer das Ziel zuerst erreicht, soll König sein und fortan den Schwachen helfen.
Staging Die Scholle (KHM 172) as an etiological fable on envy. The production models how the fishes' wish for order leads them to elect the fastest swimmer as king, how the herring wins the race, and how the sole's spiteful jealousy at another's deserved success rebounds upon herself, leaving her mouth twisted to one side forever.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 172, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 172 | The canonical etiology of the sole's crooked mouth and envy. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.