The Shepherd Boy.
Ein Hirtenjunge beantwortet die drei unmöglichen Fragen des Königs mit kluger Weisheit.
Wie kluge Weisheit eine unmögliche Frage nicht durch Berechnung, sondern durch ein entwaffnendes Gleichnis beantwortet und so die Skepsis der Macht in Anerkennung verwandelt.
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Der Hirtenjunge ist wegen seiner weisen Antworten im ganzen Land berühmt, weshalb ihn der ungläubige König zu sich ruft und ihm drei Fragen stellt.
Der König fragt, wie viele Tropfen Wasser im Meer sind, und der Junge verlangt, zuerst alle Flüsse zu stauen, ehe er sie zählt.
Der König fragt, wie viele Sterne am Himmel stehen, und der Junge bedeckt ein Blatt Papier mit unzähligen Punkten als unzählbares Gleichnis.
Plot 4: Die Sekunden der Ewigkeit
Der König fragt, wie viele Sekunden die Ewigkeit hat, und der Junge schildert den Diamantberg, an dem ein Vöglein alle hundert Jahre sein Schnäblein wetzt.
Der König erkennt, dass der Junge wie ein Weiser geantwortet hat, und nimmt ihn fortan in seinem Palast wie sein eigenes Kind auf.
Nach der dritten Antwort wägt der König das Gehörte ab.
Der König erklärt, der Junge habe die drei Fragen mit die kluge Antwort wie ein Weiser beantwortet. Er hält sein Versprechen und nimmt ihn fortan in den der Königspalast auf, wo der Junge wie sein eigenes Kind wohnen darf.
Der Thronsaal im der Königspalast.
Die anfängliche Skepsis der Macht löst sich in Anerkennung auf, und der einfache Hirtenjunge gewinnt ein königliches Zuhause.
Der König stellt seine dritte und letzte Frage.
Er fragt, wie viele Sekunden die Ewigkeit hat. Der Junge schildert den der Diamantberg, eine Stunde hoch, breit und tief, an den alle hundert Jahre ein Vöglein kommt und sein Schnäblein wetzt; ist der ganze Berg abgewetzt, so ist erst die erste Sekunde der Ewigkeit vergangen.
Der Thronsaal im der Königspalast.
Das ungeheure Gleichnis macht die Unendlichkeit der Ewigkeit anschaulich, ohne sie je in Zahlen zu fassen.
Der König stellt seine zweite Frage und setzt damit die Antwort erneut in Gang.
Er fragt, wie viele Sterne am Himmel stehen. Der Junge verlangt ein großes Blatt Papier und bedeckt es mit so vielen feinen Punkten, dass man sie kaum sehen und unmöglich zählen kann, und sagt, es seien so viele Sterne am Himmel wie Punkte auf dem das Punkteblatt.
Der Thronsaal im der Königspalast.
Das sichtbare Gleichnis der unzählbaren Punkte beweist die Unzählbarkeit der Sterne, ohne eine einzige Zahl zu nennen.
Der König als der Prüfer stellt seine erste Frage und beginnt damit die Prüfung.
Er fragt, wie viele Tropfen Wasser im Meer sind. Der Junge antwortet, der König möge zuerst alle Flüsse auf Erden zustopfen, damit kein Tropfen mehr ins Meer laufe, dann wolle er ihm die Tropfen des Meeres zählen.
Der Thronsaal im der Königspalast.
Die unmögliche Frage wird durch eine ebenso unmögliche Vorbedingung entwaffnet, sodass die Rechnung sich selbst aufhebt.
Der Ruhm des der Hirtenjunge als der Weise über seine weisen Antworten dringt durch das ganze Land bis zum König.
Der ungläubige König will dem Ruhm nicht trauen und lässt den Jungen zu sich rufen. Er verspricht ihm, ihn wie sein eigenes Kind im Palast zu halten, wenn er drei Fragen beantworten kann, die er ihm stellen will.
Das weite das Land, aus dem der Ruhm bis zum Hof getragen wird.
Die einfache Herkunft des Jungen trifft auf die prüfende Skepsis der königlichen Macht, die einen Beweis verlangt.
Das Staunen. Nicht das laute Wunder, sondern das stille Größerwerden des Blicks, wenn eine unmögliche Frage mit einem Bild beantwortet wird, das das Unermessliche fasslich macht. Wie viele Tropfen hat das Meer; staut erst alle Flüsse, damit kein neuer hinzukomme, dann will ich zählen. Wie viele Sterne; so viele Punkte wie auf diesem Blatt, niemand zähle sie. Gespielt wird in der ruhigen, weiten Tonlage dessen, der vor der Unzählbarkeit nicht erschrickt, sondern sie heiter aufschlägt wie ein Fenster.
Unter dem Staunen liegt die stille Klugheit des Geringen. Es ist ein Hirtenjunge, der dem König standhält; hinter der Größe der Bilder steht der schlichte Witz dessen, der die Falle der Frage erkennt und sie sanft umkehrt. Diese leise Schalkhaftigkeit hält das Staunen davon ab, in bloße Andacht zu erstarren: das Vöglein am Diamantberg ist erhaben und doch beinahe ein Scherz, ein Gleichnis, das zugleich lächelt.
Getroffen wird das Schauern vor dem Unermesslichen. Das Gefühl, an einem Diamantberg zu stehen, der erst abgewetzt ist, wenn ein Vöglein ihn in unzähligen Jahrhunderten weggeschliffen hat, und zu spüren, dass dann die erste Sekunde der Ewigkeit kaum verstrichen ist. Es spielt für jenen Schwindel, in dem das Begreifen vor der Größe der Zeit demütig wird.
Was bleibt, ist die stille Weite nach dem letzten Gleichnis. Keine Zahl, kein Beweis, sondern das nachklingende Bild eines Berges, der nicht vergeht, und eines Vögleins, das nicht aufhört. Der Nachgeschmack ist die heitere Demut dessen, der erkannt hat, dass das Unzählbare nicht zu zählen, sondern nur zu schauen ist.
Ein einfacher Hirtenjunge, der im ganzen Land wegen seiner klugen und schlagfertigen Antworten auf jede Frage berühmt ist.
Er tritt vor den König, beantwortet die drei unmöglichen Fragen jeweils mit einem entwaffnenden Gleichnis und wird schließlich in den Palast aufgenommen.
Seine scheinbare Einfachheit verbirgt einen Verstand, der die Unmöglichkeit einer Frage in eine ebenso unmögliche Bedingung zurückwendet.
Das ruhige, furchtlose Auftreten vor dem König und das geduldige Bedecken des Blattes mit unzähligen Punkten.
Ein mächtiger, aber ungläubiger König, der dem Ruhm des Hirtenjungen nicht traut und ihn auf die Probe stellen will.
Er ruft den Jungen zu sich, stellt ihm drei unmögliche Fragen und nimmt ihn nach den klugen Antworten als sein eigenes Kind in den Palast auf.
Seine Skepsis verlangt einen Beweis, doch er ist gerecht genug, wahre Weisheit anzuerkennen, wenn sie ihn überzeugt.
Das prüfende Mustern des Jungen und das versprochene Wort, ihn bei rechter Antwort wie sein Kind zu halten.
Das weite Land, in dem der Ruhm des Hirtenjungen über seine klugen Antworten überallhin getragen wird.
Den Boden, auf dem der Ruhm des Jungen wächst, bis er bis zum König dringt.
Verweigert dem ungläubigen König den Beweis, den er nur in der unmittelbaren Prüfung im Palast erlangen kann.
Der königliche Palast, in den der Junge gerufen und vor den prüfenden König gestellt wird.
Den Ort der Prüfung und am Ende ein Zuhause, in dem der Junge wie ein eigenes Kind des Königs wohnen darf.
Verschließt sich allen, deren Weisheit der Prüfung des Königs nicht standhält.
Stellt das sichtbare Gleichnis für die unzählbare Menge der Sterne am Himmel dar.
Ein Blatt Papier, das der Junge so dicht mit feinen Punkten bedeckt, dass man sie kaum sehen und unmöglich zählen kann.
Niemand kann die Punkte auf dem Blatt zählen, ebenso wenig wie die Sterne am Himmel; das Gleichnis bleibt unwiderlegt.
Stellt das Gleichnis für die unfassbare Länge der Ewigkeit dar, gemessen am langsamen Abtragen eines Berges aus Diamant.
Ein Berg aus reinem Diamant, eine Stunde hoch, eine Stunde breit und eine Stunde tief, an den alle hundert Jahre ein Vöglein kommt und sein Schnäblein wetzt.
Ist der ganze Berg abgewetzt, so ist erst die erste Sekunde der Ewigkeit vergangen; das Bild bleibt im Palast als Antwort des Jungen bestehen.
Die Macht, einen Ruhm zu bezweifeln und ihn durch drei unmögliche Fragen auf die Probe zu stellen.
Fordert eine richtige Antwort auf jede der drei Fragen als Bedingung für die Aufnahme in den Palast.
Verliert seine Skepsis, sobald die Weisheit des Jungen ihn überzeugt.
Handelt aus prüfendem Unglauben, der jedoch bereit ist, wahre Klugheit gerecht zu belohnen.
Die Gabe, jede unmögliche Frage durch ein schlagfertiges Gleichnis in eine ebenso unmögliche Bedingung zu verwandeln.
Verlangt vom Frager, zuerst die unmögliche Vorbedingung zu erfüllen, ehe eine Zählung überhaupt beginnen kann.
Verliert nichts an Demut, sondern bewahrt seine einfache Herkunft auch im Angesicht des Königs.
Handelt aus ruhiger, furchtloser Klugheit, die nicht rechnet, sondern entwaffnet.
Das Verwandeln jeder unmöglichen Frage in ein Gleichnis, das die geforderte Zählung als ebenso unmöglich entlarvt.
Die schlagfertige Klugheit des Jungen, die eine unmögliche Vorbedingung an die Stelle einer unmöglichen Rechnung setzt.
Die Überzeugung des Königs, der die Antworten als die eines wahren Weisen erkennt.
Das Stellen dreier unmöglicher Fragen, um den weithin gerühmten Verstand des Hirtenjungen auf die Probe zu stellen.
Das Versprechen, den Jungen wie sein eigenes Kind im Palast zu halten, falls er alle drei Fragen richtig beantwortet.
Die wachsende Anerkennung des Königs, der nach jeder Antwort weniger zweifelt und am Ende die Weisheit des Jungen preist.
Der Junge tritt in den Königspalast und nimmt die drei Fragen an. Auf jede antwortet er nicht mit einer Zahl, sondern mit einem Gleichnis, das die Zählung als unmöglich erweist, und gewinnt so die Anerkennung des Königs.
Staging Das Hirtenbüblein (KHM 152) as an illustration of how grounded wit disarms power. The production models the contrast between the King's three impossible questions (how many drops in the sea, how many stars in the sky, how many seconds in eternity) and the Shepherd Boy's method of answering not with a number but with an equally impossible condition or an unanswerable parable.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 152, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 152 | The canonical riddle tale of the wise shepherd boy and a king. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.