The Skilful Huntsman.
Ein Schlosserssohn wird zum nie fehlenden Jäger, erschlägt drei Riesen und entlarvt den falschen Hauptmann.
Wie bewiesene, durch unbestreitbare Zeichen belegte Leistung die bloße Behauptung des Betrügers überwindet und die wahre Tat über den falschen Anspruch siegt.
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Ein Schlosserssohn verlässt das Handwerk, lernt bei dem grünen Jäger die Jagd und erhält eine Windbüchse, die nie ihr Ziel verfehlt.
Plot 2: Das Wettschießen mit den Riesen
Im großen Wald überschießt der junge Jäger drei Riesen, die ihn daraufhin anwerben, eine Königstochter aus ihrem bewachten Turm zu rauben.
Der Jäger erschießt das wachende Hündchen, überquert den See, findet ein silbernes Schwert und nimmt im Schlafgemach heimlich Beweisstücke, ohne die Schläferin zu berühren.
Plot 4: Die Enthauptung der Riesen
Mit dem silbernen Schwert lockt der Jäger die Riesen einzeln aus dem Turm und schlägt allen dreien die Köpfe ab, deren Zungen er als Beweis herausschneidet.
Der einäugige Hauptmann rühmt sich der Tat, der König verspricht ihm die Tochter, doch diese weigert sich, wird zur Geschirrhändlerin erniedrigt und in eine Waldhütte verstoßen.
Plot 6: Die Beweise des Jägers
Der Jäger findet die verstoßene Königstochter, zeigt dem König die Zungen, den Pantoffel und die Tuchstücke und wird als der wahre Held anerkannt.
Beim Festmahl fängt der König den Hauptmann mit einem Rätsel, das diesen sein eigenes Todesurteil sprechen lässt; der Jäger heiratet die Königstochter und erbt das Reich.
Der König lädt zum Festmahl und stellt dem Hauptmann ein Rätsel.
Beim Fest im der Königspalast verstrickt der König den Hauptmann (der einäugige Hauptmann) in ein Rätsel, das diesen ahnungslos sein eigenes Todesurteil sprechen lässt. Der Hauptmann wird gevierteilt, und der Jäger (der Jäger) heiratet die Königstochter und erbt nach dem Tod des alten Königs das Reich.
Der Festsaal im der Königspalast.
Der Betrüger fällt durch das eigene Wort, und die wahre Tat wird mit Tochter und Königreich belohnt.
Der junge Jäger trifft im Wald auf das Feuer der drei Riesen.
Beim Wettschießen am das Riesenfeuer schießt der Jäger (der Jäger) den Riesen (die drei Riesen) einen Apfel von der Hand. Verblüfft werben sie ihn an, eine Königstochter aus ihrem bewachten Turm zu rauben.
Das Lagerfeuer der Riesen im der große Wald.
Die unfehlbare Treffsicherheit des Jägers gewinnt das Vertrauen der Riesen, die ihn ahnungslos für ihren Raub anwerben.
Der einäugige Hauptmann findet die abgeschlagenen Köpfe der Riesen.
Der Hauptmann (der einäugige Hauptmann) bringt dem König (der König) die Köpfe als seine Tat und fordert die Tochter zum Lohn. Die Königstochter weigert sich, wird zur Geschirrhändlerin erniedrigt - ihr Geschirr (das zerschlagene Geschirr) wird zerschlagen - und in die Waldhütte (die Waldhütte) verstoßen.
Der Thronsaal im der Königspalast.
Die laute Lüge des Betrügers gilt am Hof mehr als die stille Wahrheit, und die Treue der Tochter wird mit Schmach bestraft.
Der Jäger geht den Riesen voraus über den See zum Turm.
Er erschießt das wachende Hündchen, überquert den See und findet das silberne Schwert (das silberne Schwert) und einen Brief. Im Schlafgemach nimmt er der Königstochter (die Königstochter) heimlich die Beweisstücke (die Beweisstücke) - Pantoffel, Tuchecke und ein Stück des Nachthemds - ohne sie zu berühren.
Das schlafende das Schloss am See.
Der Jäger handelt ehrenhaft und nimmt nur Zeichen, statt die Schläferin zu rauben, und sichert sich so den späteren Beweis.
Der Jäger erfährt vom Schicksal der verstoßenen Königstochter.
Er findet die Königstochter in der Hütte und zeigt dem König die Zungen (die Riesenzungen) und die Beweisstücke (die Beweisstücke) - Pantoffel und Tuchstücke. Da die Köpfe des Hauptmanns ohne Zungen sind, erkennt der König (der König) den Jäger als den wahren Helden an.
Die ärmliche die Waldhütte und der Hof des Königs.
Die heimlich gesicherten Zeichen schlagen mit einem Schlag den lauten Anspruch des Betrügers und stellen die Wahrheit her.
Die ungeduldigen Riesen drängen, dass das Mädchen herausgebracht werde.
Der Jäger lockt die Riesen (die drei Riesen) einzeln aus dem Turm und schlägt jedem mit dem silbernen Schwert den Kopf ab. Den geköpften Riesen schneidet er die Zungen (die Riesenzungen) heraus und bewahrt sie als Beweis auf.
Die enge Schwelle des das Schloss am See.
Die rohe Stärke der Riesen unterliegt der List des Jägers, der jeden einzeln und unbewaffnet an der Schwelle erwartet.
Ein Schlosserssohn will im Elternhaus nicht länger das Handwerk lernen.
Gegen den Willen des Vaters (der Vater) tritt der Junge bei dem grünen Jäger (der grüne Jäger) in die Lehre, erlernt das Waidwerk und erhält zum Abschied eine Windbüchse (die Windbüchse), die nie ihr Ziel verfehlt.
Die Schlosserwerkstatt im das Elternhaus.
Der bürgerliche Wunsch des Vaters nach einem sicheren Handwerk weicht der höheren Berufung des Sohnes zur Jagd.
Der Grundton ist klarer, kühler Heldenmut. Der junge Jäger handelt mit der ruhigen Sicherheit einer Hand, die ihr Ziel nie verfehlt: er stellt sich den Riesen, durchquert den See, geht ins Schlafgemach, ohne die Schläferin zu berühren, und führt das silberne Schwert ohne Zittern. Der Ton ist gerade und entschlossen, eine Tapferkeit, die nicht prahlt, sondern tut und Beweise mitbringt.
Unter dem Mut läuft die kalte Sorge um den Beweis. Tapferkeit allein genügt nicht in einer Welt, in der der einäugige Hauptmann sich der fremden Tat rühmt und die wahre Königstochter zur Geschirrhändlerin erniedrigt wird. So ist der Heldenmut hier wachsam und vorsorgend: die herausgeschnittenen Zungen und die heimlich genommenen Zeichen sind das stille Eingeständnis, dass die Tat ohne Zeugnis nichts gilt.
Den Zuschauer soll das Hochgefühl der bestandenen Probe treffen, das angehaltene Atmen vor dem fallenden Riesenkopf und das Aufatmen danach. Man fiebert mit dem Schützen, der allein gegen die Übermacht steht, und genießt die wachsende Gewissheit, dass die unbestreitbaren Zeichen den Betrüger zu Fall bringen werden.
Was nachbleibt, ist die Genugtuung der erwiesenen Tat. Wenn das Rätsel den Hauptmann sein eigenes Urteil sprechen lässt und der Jäger die Königstochter heimführt und das Reich erbt, klingt der Heldenmut in einem festen, befriedigten Ton aus: die Leistung hat die bloße Behauptung überdauert, und der Mut steht bewiesen da.
Ein hässlicher, einäugiger Hauptmann, der die abgeschlagenen Köpfe der Riesen findet und sich der fremden Tat als seiner eigenen rühmt.
Er trägt dem König die Riesenköpfe als seine Tat vor, fordert die Königstochter zum Lohn, und spricht beim Rätselgericht ahnungslos sein eigenes Todesurteil.
Seine prahlerische Lüge hat keinen Beweis hinter sich und zerbricht, sobald der Jäger die Zungen und Tuchstücke vorlegt.
Das eine starrende Auge, das laute Beanspruchen fremder Taten und das Stocken, als nach den fehlenden Zungen gefragt wird.
Ein grün gekleideter Jägersmann, der dem Schlosserssohn die Kunst der Jagd lehrt und ihm zum Abschied eine Windbüchse schenkt, die nie fehlt.
Er nimmt den Jungen in die Lehre, gibt ihm die nie fehlende Windbüchse und entlässt ihn als vollendeten Schützen in die Welt.
Seine Gabe ist eine zweischneidige Macht, denn die unfehlbare Büchse lädt ebenso zur Tollkühnheit wie zur großen Tat ein.
Das grüne Gewand, die ruhige Hand beim Übergeben der Büchse und das knappe Lob für einen wohlgezielten Schuss.
Ein Schlosserssohn, der das Handwerk aufgibt, bei dem grünen Jäger die Jagd erlernt und mit der nie fehlenden Windbüchse zum kühnen Meisterschützen wird.
Er überschießt die drei Riesen im Wald, raubt heimlich Beweisstücke aus dem Turm der Königstochter, erschlägt die Riesen einzeln mit dem silbernen Schwert und entlarvt schließlich mit Zungen und Tuchstücken den falschen Hauptmann.
Sein kühler Mut und seine ruhige Treffsicherheit bergen die Gefahr, vom Betrüger um den verdienten Lohn gebracht zu werden, bis die Beweise sprechen.
Das ruhige Anlegen der Windbüchse, das saubere Herausschneiden der Zungen als Beleg und das bedächtige Vorlegen der gesammelten Beweisstücke.
Der Vater der Königstochter, dessen Name in das silberne Schwert geschnitten ist und der dem zu glauben verspricht, der die Riesen erschlägt.
Er verspricht zunächst dem falschen Hauptmann die Tochter, verstößt die widerspenstige Tochter, prüft dann die Beweise des Jägers und fängt den Hauptmann beim Festmahl mit einem Rätsel.
Sein vorschnelles Vertrauen in die laute Behauptung des Hauptmanns droht das Reich dem Betrüger auszuliefern, bis die Beweise ihn eines Besseren belehren.
Der in das Schwert geschnittene Name, das gegebene und gebrochene Eheversprechen und das listig gestellte Rätsel an der Festtafel.
Ein Schlosser im Elternhaus, der seinen Sohn zum eigenen Handwerk anhalten will, doch den Drang des Jungen zur Jagd nicht zu brechen vermag.
Er sieht zu, wie der Sohn das Schloss verlässt, in die Lehre des grünen Jägers tritt und das Handwerk gegen die Büchse eintauscht.
Sein bürgerlicher Wunsch nach einem sicheren Handwerk steht der höheren Berufung des Sohnes im Wege und wird von ihr überwunden.
Das verständnislose Kopfschütteln über die abgelegte Feile und der schwere Abschied an der Schwelle des Elternhauses.
Drei gewaltige Riesen am Feuer im großen Wald, die von der Treffsicherheit des jungen Jägers beeindruckt sind und ihn für ihren Raub gewinnen wollen.
Sie staunen über die nie fehlende Büchse, werben den Jäger an, die Königstochter aus dem Turm zu rauben, und werden am See einzeln aus dem Turm gelockt und enthauptet.
Ihre rohe Stärke und ihr Begehren nach der Königstochter sind ihrer List nicht gewachsen und führen sie reihum unter das silberne Schwert.
Das prahlerische Lachen am Riesenfeuer, das einzelne, ungeduldige Hervortreten aus dem Turm und der schwere Fall des abgeschlagenen Kopfes.
Eine Königstochter, die im bewachten Turm am See schläft und unwissend vom Jäger gerettet wird, indem er die Riesen erschlägt.
Sie schläft, während der Jäger heimlich ihren Pantoffel und die Tuchstücke nimmt, weigert sich später, den falschen Hauptmann zu heiraten, und wird zur Geschirrhändlerin erniedrigt und in die Waldhütte verstoßen.
Ihre Treue zur Wahrheit bringt ihr Schmach und Verstoßung ein, bis der wahre Jäger sie mit seinen Beweisen findet und rechtfertigt.
Der im Schlaf zurückgelassene Pantoffel, das standhafte Verweigern des Hauptmanns und das stille Ausharren in der ärmlichen Waldhütte.
Die Schlosserwerkstatt und Wohnstube, in der der Junge unter den Augen des Vaters aufwächst.
Ein sicheres bürgerliches Handwerk und das Dach, unter dem der Junge das Schlosserhandwerk erlernen soll.
Dem Drang des Jungen zur Jagd bietet das Haus keine Erfüllung; die große Tat liegt jenseits seiner Schwelle.
Das große Lagerfeuer im Wald, an dem die drei Riesen sitzen und einen Ochsen braten.
Den Ort des Wettschießens, an dem der Jäger den Riesen den Apfel von der Hand schießt und ihr Vertrauen gewinnt.
Hinter der Wärme des Feuers verbergen die Riesen ihre raubgierige Absicht auf die Königstochter im Turm.
Ein von Wasser umgebener Turm, in dem die Königstochter schläft, bewacht von einem kleinen Hündchen.
Das silberne Schwert und den Brief mit dem Königsnamen sowie die Beweisstücke aus dem Schlafgemach der Königstochter.
Den Riesen verwehrt das Schloss am Ende den Zugang, denn einer nach dem andern fällt vor seiner Schwelle unter das Schwert.
Ein weiter, dunkler Wald, in dem der Jäger umherzieht und auf das Feuer der drei Riesen trifft.
Reiches Jagdgebiet und die Bühne für das Wettschießen, das den Jäger mit den Riesen zusammenführt.
Der Wald verbirgt die Gefahr der Riesen und gibt dem Unkundigen keinen sicheren Weg durch sein Dickicht.
Der Hof und Festsaal des Königs, in dem über die Tochter, den Lohn und das Recht entschieden wird.
Die Bühne für das gegebene Eheversprechen, das Vorlegen der Beweise und das Rätselgericht über den Betrüger.
Dem Lügner bietet der Palast keinen dauerhaften Schutz; sein Anspruch zerbricht vor den Augen des ganzen Hofes.
Eine ärmliche Hütte im Wald, in die die verstoßene Königstochter zur Strafe verbannt wird.
Den Ort des Wiederfindens, an dem der Jäger die erniedrigte Königstochter aufspürt und ihre Unschuld bezeugt.
Die Hütte gewährt keinen Trost und keine Ehre, bis der Jäger mit seinen Beweisen die Wende zum König herbeiführt.
Stellt die Waffe dar, mit der die Riesen fallen, und trägt durch den eingeschnittenen Königsnamen den Bezug zum Hof.
Ein silbernes Schwert, das der Jäger im Turm findet, mit dem Namen des Königs in die Klinge geschnitten.
Mit ihm schlägt der Jäger den drei aus dem Turm gelockten Riesen einzeln die Köpfe ab.
Stellt die Erniedrigung der Königstochter dar, die zur Strafe für ihre Weigerung als Händlerin sitzen muss.
Töpfe und Schüsseln, die die verstoßene Königstochter feilbieten soll und die ihr zerschlagen werden.
Das zerbrochene Geschirr besiegelt ihre Schmach und führt zu ihrer Verbannung in die Waldhütte.
Stellt die heimlich genommenen Zeichen dar, die belegen, dass der Jäger im Turm der Königstochter war.
Ein Pantoffel, eine Ecke des Halstuchs und ein Stück des Nachthemds, die der Jäger der Schläferin nimmt, ohne sie zu berühren.
Dem König vorgewiesen, bestätigen sie zusammen mit den Zungen den Anspruch des Jägers auf die Tat und die Tochter.
Stellt den unwiderlegbaren Beweis dar, dass der Jäger und nicht der Hauptmann die Riesen erschlagen hat.
Drei Zungen, die der Jäger den geköpften Riesen herausschneidet und sorgfältig aufbewahrt.
Dem König vorgelegt, beweisen sie die Tat, denn die Köpfe des Hauptmanns sind ohne Zungen.
Stellt die nie fehlende Treffsicherheit dar, die den Schlosserssohn zum Meisterschützen und Helden erhebt.
Eine Büchse, die der grüne Jäger schenkt und die, wonach der Schütze auch zielt, ihr Ziel unfehlbar trifft.
Mit ihr schießt der Jäger den Riesen den Apfel von der Hand und das wachende Hündchen am Turm nieder.
Die Anmaßung, fremde Taten oder fremdes Gut für sich zu beanspruchen, ohne den Beweis dafür in Händen zu halten.
Begehrt die Königstochter und das Reich und fordert den Lohn für eine Tat, die ihm nicht gehört.
Verliert alles, sobald der wahre Täter die echten Zeichen vorlegt, und am Ende das eigene Leben.
Handelt aus roher Gier und Hochmut, die ohne Beweis nicht bestehen können.
Die Macht, das Geschick des Jägers zu prägen, sei es durch das väterliche Handwerk oder die Lehre der Jagd.
Hält den Jungen entweder zum Schlosserhandwerk an oder weist ihn in die Kunst der Jagd ein und rüstet ihn mit der Büchse.
Verliert den Zögling an seine eigene Berufung, sobald dieser den Lehrmeister überflügelt und in die Welt zieht.
Handelt aus dem Wunsch, Wissen und Werkzeug weiterzugeben, und legt damit den Grund für die spätere Heldentat.
Die vollendete Treffsicherheit und die nie fehlende Windbüchse, die jeden Schuss zum Treffer macht.
Setzt seine Kunst gezielt ein, schießt den Riesen den Apfel von der Hand und das wachende Hündchen nieder.
Verliert beinahe den verdienten Lohn an den lauten Betrüger, bis seine heimlich gesammelten Beweise gelten.
Handelt aus kühlem Mut und stiller Tüchtigkeit, die sich erst durch unbestreitbare Zeichen Recht verschaffen.
Die königliche Macht über Hand und Erbe der Tochter und das Recht, den Lohn für die große Tat zu vergeben.
Verspricht die Tochter dem vermeintlichen Helden, verstößt die Widerspenstige und beruft das Gericht über den Betrüger ein.
Verliert beinahe die Tochter an einen Lügner und gewinnt am Ende einen würdigen Erben für das Reich.
Handelt aus dem Gebot, Wort zu halten und Recht zu sprechen, das erst durch den Beweis seine richtige Richtung findet.
der König gegen der einäugige Hauptmann im der Königspalast.
Das listige Stellen eines Rätsels beim Festmahl, das den Betrüger ahnungslos sein eigenes Urteil sprechen lässt.
Die in das Rätsel verkleidete Frage nach dem rechten Lohn für den, der eine fremde Tat für sich beansprucht.
Der zum eigenen Tode verurteilte Hauptmann wird gevierteilt, und der Jäger erhält Tochter und Reich.
der Jäger mit die drei Riesen am das Riesenfeuer.
Das Messen der Treffsicherheit am Feuer, bei dem der Jäger den Riesen den Apfel von der Hand schießt.
Die nie fehlende Windbüchse, die jeden noch so kühnen Schuss zum Treffer macht.
Das Staunen der Riesen, die den Jäger für ihren Raub der Königstochter anwerben.
Das heimliche Eindringen in das schlafende Schloss, das Erschießen des Hündchens und das Sammeln der Beweisstücke.
Die nie fehlende Büchse gegen den Wächter und die ruhige Hand, die der Schläferin Zeichen nimmt, ohne sie zu berühren.
Der Pantoffel, die Tuchecke und das Stück des Nachthemds, die später vor dem König die Wahrheit bezeugen.
der Jäger gegen die drei Riesen im das Schloss am See.
Das einzelne Hervorlocken der ungeduldigen Riesen aus dem Turm und das Abschlagen ihrer Köpfe.
Das silberne Schwert mit dem Königsnamen, das jeden der drei in der Enge der Schwelle trifft.
Die herausgeschnittenen Zungen, die als unwiderlegbarer Beweis der Tat aufbewahrt werden.
Der Jäger nimmt im Turm dem schlafenden Mädchen heimlich Pantoffel und Tuchstücke, erschlägt die Riesen einzeln und schneidet ihnen die Zungen heraus. Als der falsche Hauptmann die Tat beansprucht, legt der Jäger seine Beweise vor und überführt ihn beim Rätselgericht.
Staging Der gelernte Jäger (KHM 111) as an illustration of proven achievement against loud false claim. The production models how the huntsman's quietly secured tokens — the giants' tongues, the princess's slipper and scraps of cloth — overturn the one-eyed captain's empty boast, so that the true deed, not the claim, wins the daughter and the kingdom.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 111, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 111 | The canonical tale of the locksmith's son turned crack marksman. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.