The Spirit in the Bottle.
Ein armer Studentensohn fängt einen gefährlichen Geist in der Flasche und macht aus dessen Gabe sein Glück.
Wie ein armer Knabe durch Mut, eine kluge List und die rechte Nutzung einer gefährlichen Gabe seine Not in Reichtum und weltberühmte Gelehrsamkeit verwandelt.
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Plot 1: Die Stimme unter der Eiche
Der verarmte Holzhauer nimmt seinen Sohn mit zum Holzschlagen, und der ruhende Knabe hört eine Stimme aus dem Boden unter einer alten Eiche.
Plot 2: Der Geist in der Flasche
Der Sohn gräbt eine Glasflasche aus, öffnet sie, und ein riesiger Geist quillt heraus und droht, ihn zu erwürgen.
Plot 3: Die List mit der Flasche
Der Sohn zweifelt, dass der gewaltige Geist je in die Flasche gepasst habe, und als dieser zum Beweis hineinkriecht, verkorkt er ihn.
Gegen seine Freilassung schenkt der Geist dem Sohn ein Pflaster, das jede Wunde heilt und Eisen in Silber verwandelt.
Plot 5: Die silberne Axt und das Glück
Der Sohn verwandelt die geliehene Axt in Silber, verkauft das Silber dem Goldschmied, zahlt den Nachbarn aus und wird durch das Pflaster der berühmteste Arzt der Welt.
Der gefangene der Geist Mercurius fleht aus die Glasflasche um seine Freiheit und verspricht reichen Lohn.
Der der Sohn feilscht um seine Sicherheit und erhält das Wunderpflaster, das jede Wunde heilt und Eisen wie Stahl in Silber verwandelt; dann erst zieht er den Pfropfen.
Der Grund unter die alte Eiche, wo der Handel geschlossen wird.
Das Misstrauen des Knaben gegen den Geist ringt mit der Verlockung der Gabe, bis er erst den Lohn sichert und dann die Freilassung wagt.
Der der Sohn gräbt unter den Wurzeln und findet die Glasflasche mit einem kleinen, froschartigen Wesen darin.
Kaum hat der Knabe den Pfropfen gezogen, quillt der Geist Mercurius heraus, wächst zu einer riesigen Gestalt und droht dem erschrockenen Sohn, ihm zum Dank den Hals umzudrehen.
Der aufgewühlte Boden unter die alte Eiche.
Die Hilfsbereitschaft des Knaben verkehrt sich in tödliche Gefahr, als der lang gefangene Geist statt Dankbarkeit nur Mord im Sinn führt.
Der der Sohn verbirgt seine Furcht und gibt sich gleichgültig gegenüber dem drohenden der Geist Mercurius.
Der Knabe zweifelt laut, dass solch ein gewaltiger Geist je in die kleine die Glasflasche gepasst habe. Um es zu beweisen, kriecht der Geist hinein, und flugs verkorkt der Sohn die Flasche wieder.
Der Grund unter die alte Eiche, wo die Flasche wieder verschlossen wird.
Der schwache Knabe besiegt die rohe Gewalt des Geistes allein durch Klugheit, indem er dessen Hochmut gegen ihn selbst wendet.
Der der Sohn erprobt das Pflaster an der geliehenen Axt, die zu die silberne Axt wird und nicht mehr schneidet.
In die Stadt verkauft der Knabe das Silber dem der Goldschmied für vierhundert Taler, zahlt dem der Nachbar die Axt, beschenkt den Vater und kehrt zur die hohe Schule zurück, wo er durch das Pflaster der berühmteste Arzt der Welt wird.
Der anfängliche Zorn des Vaters über die zerstörte Axt löst sich auf, als die scheinbare Tölpelei des Sohnes sich als der Grundstein seines Reichtums und Ruhmes erweist.
Der der Holzhauer hat kein Geld mehr und nimmt seinen der Sohn mit in den Wald zum Holzschlagen.
Als der Vater zur Mittagszeit ruht, geht der Knabe umher und sucht Vogelnester. Da hört er eine dumpfe Stimme rufen, die aus dem Boden unter einer mächtigen alten Eiche zu dringen scheint.
Der schattige Grund unter die alte Eiche.
Die Neugier des wissensdurstigen Knaben steht gegen die unheimliche, körperlose Stimme, deren Ursprung sich tief unter den Wurzeln verbirgt.
Das Geheimnisvolle. Eine Stimme spricht aus dem Erdreich, eine Flasche birgt einen riesigen Geist, ein Pflaster heilt jede Wunde und macht Eisen zu Silber. Hier ruht das Wunderbare unter den Wurzeln und wartet auf den, der hinhört. Gespielt wird im gespannten, staunenden Ton des Entdeckens, im Graben unter der Eiche, im Aufwallen des gewaltigen Mercurius, in der unheimlichen Gabe, die Reichtum und Gelehrsamkeit verspricht und doch zuerst gedroht hat.
Unter dem Geheimnisvollen liegt die Gefahr der entfesselten Macht. Der Geist ist kein Diener, sondern eine Drohung: kaum frei, will er den Knaben erwürgen, und nur eine kühle List bändigt ihn wieder. Diese lauernde Gefahr unter dem Staunen hält den Ton davon ab, in harmloses Zaubern zu zerfließen; die Gabe wird erst zum Glück, weil ein wacher Verstand das Ungeheure zähmt.
Getroffen wird das Prickeln des Entdeckers vor dem Verborgenen und der Schauer vor der Macht, die daraus hervorbricht. Das Gefühl, an etwas Größeres zu rühren, als man fassen kann, und die Spannung, ob Mut und List ausreichen, das Entfesselte in den Dienst zu zwingen.
Was bleibt, ist die silberne Axt, das heilende Pflaster und der Knabe, der zum berühmtesten Arzt der Welt wird. Der Nachgeschmack ist das leise Staunen, dass unter einer alten Eiche ein gefährliches Wunder schlief, und dass nur der es zum Glück wandte, der klug genug war, es nicht zu fürchten und nicht zu unterschätzen.
Ein mächtiger Geist namens Mercurius, lange in der Glasflasche unter der Eiche eingesperrt, gewaltig, gefährlich und voller Groll.
Er quillt aus der Flasche, droht dem Befreier den Hals umzudrehen, lässt sich durch die List zurück in die Flasche locken und schenkt zur Lösung das Wunderpflaster.
Sein langer Groll wandelt die geschuldete Dankbarkeit in Mordlust, doch der eigene Hochmut führt ihn zurück in die Gefangenschaft.
Das Anschwellen zur riesigen Gestalt, die dröhnende Drohung des Halsumdrehens und das eilige Hineinkriechen, um seine Größe zu beweisen.
Ein Goldschmied in der Stadt, der das edle Silber prüft und ankauft, das der Sohn ihm bringt.
Er wägt das verwandelte Silber, erkennt dessen reine Güte und zahlt dem Sohn vierhundert Taler dafür aus.
Sein nüchterner Handelssinn ahnt nichts von der zauberhaften Herkunft des Metalls und macht ihn zum unwissenden Mittler des Glücks.
Das prüfende Wägen des Silbers, der staunende Blick auf dessen Reinheit und das Auszählen der Taler auf den Tisch.
Ein armer, fleißiger Holzhauer, der seinen begabten Sohn nicht länger auf der hohen Schule halten kann und ihn zur Arbeit in den Wald nimmt.
Er schlägt mühsam Holz, ruht zur Mittagszeit, zürnt dem Sohn ob der verdorbenen Axt und nimmt am Ende dankbar das Geld, das ihm der Sohn schenkt.
Seine bittere Armut zwingt ihn, die Schulbildung seines Sohnes abzubrechen, und lässt ihn im Unglück nur den Schaden statt der Gabe sehen.
Das schwere Seufzen über die leere Börse, das Klagen über die geliehene, nun unbrauchbare Axt und das Kopfschütteln über den scheinbar törichten Sohn.
Ein einfacher Nachbar des Holzhauers, der dem armen Mann seine Axt zum Holzschlagen leiht.
Er stellt die geliehene Axt bereit und wird am Ende vom Sohn für die in Silber verwandelte und veräußerte Axt vollständig ausgezahlt.
Sein gutmütiges Vertrauen setzt sein Eigentum aufs Spiel, das durch die Gabe des Geistes verloren scheint, ehe der Sohn ihn entschädigt.
Das selbstverständliche Reichen der Axt und das stille Warten auf die Rückgabe seines Werkzeugs.
Ein wissbegieriger Studentensohn, der seine Gelehrsamkeit mit kühler List und Mut verbindet, als er dem Geist gegenübersteht.
Er gräbt die Flasche aus, befreit ungewollt den Geist, bezwingt ihn durch eine kluge List, erhandelt das Wunderpflaster und macht daraus seinen Reichtum und Weltruhm.
Sein Wissensdurst treibt ihn dazu, die unheimliche Flasche zu öffnen, und bringt ihn beinahe um den Hals, ehe seine Klugheit ihn rettet.
Das ruhige, gleichgültige Auftreten vor dem drohenden Geist und das berechnende Feilschen, ehe er den Pfropfen zieht.
Das ärmliche Haus des Holzhauers, in dem Vater und Sohn in karger Not leben.
Den Ausgangspunkt des armen Lebens und die Stätte, an der der Sohn dem Vater das Geld schenkt.
Es bietet keine Mittel mehr, den Sohn auf der hohen Schule zu halten, und treibt ihn zur Arbeit in den Wald.
Eine mächtige, uralte Eiche im Wald, unter deren Wurzeln tief im Boden die verschlossene Flasche verborgen liegt.
Den Ort der unheimlichen Stimme und des Fundes, an dem der Knabe die Flasche ausgräbt und den Geist bezwingt.
Sie verbirgt die Gefahr unter friedlichem Schein und gibt ihr Geheimnis erst preis, als der Knabe gräbt.
Die hohe Schule der Gelehrsamkeit, von der die Armut den begabten Sohn zunächst verstößt.
Den Weg zur Bildung und zur ärztlichen Kunst, durch die der Sohn am Ende der berühmteste Arzt der Welt wird.
Sie bleibt dem Knaben verschlossen, solange die Börse des Vaters leer ist und kein Geld die Studien trägt.
Die Stadt mit ihren Werkstätten, in der der Goldschmied das edle Silber prüft und ankauft.
Den Markt, auf dem die verwandelte Axt zu vierhundert Talern wird und die Gabe des Geistes ihren irdischen Wert erlangt.
Sie ahnt nichts von der zauberhaften Herkunft des Silbers und sieht nur das reine Metall, nicht das Wunder dahinter.
Stellt die zwiefache Gabe des Geistes dar, die zugleich Reichtum schafft und den Knaben zum berühmtesten Arzt der Welt erhebt.
Ein Lappen wie ein Pflaster, der jede Wunde heilt und Eisen wie Stahl mit seinem Strich in Silber verwandelt.
Es wird am Baum und an der Axt erprobt, bringt durch den Silberhandel das Vermögen und begründet später den Weltruhm des Arztes.
Stellt das Gefängnis der gebundenen Macht dar und zugleich das Werkzeug, mit dem die List den Geist abermals bändigt.
Eine gläserne Flasche, in der zuerst ein kleines, froschartiges Wesen sitzt, ehe der riesige Geist daraus hervorquillt.
Sie wird ausgegraben, geöffnet, durch die List des Knaben aufs Neue verkorkt und erst gegen das Pflaster wieder entkorkt.
Stellt den Wendepunkt dar, an dem die scheinbare Tölpelei des Sohnes sich als der Grundstein des Reichtums erweist.
Die vom Nachbarn geliehene Axt, deren Schneide das Pflaster in reines Silber verwandelt hat, sodass sie nicht mehr schneidet.
Sie erzürnt zuerst den Vater, wird dann beim Goldschmied für vierhundert Taler verkauft, und der Nachbar wird für sie ausgezahlt.
Die Rolle der einfachen, ehrlichen Welt, die in Armut lebt und auf Arbeit, Vertrauen und redlichen Handel angewiesen ist.
Verlangt redliche Arbeit, die Rückgabe des Geliehenen und den gerechten Preis für das gebotene Gut.
Verliert vorübergehend Werkzeug, Geld und Zuversicht, ehe das Glück des Knaben alle Not in Segen verkehrt.
Handelt aus Notdurft, Fleiß und nüchternem Sinn für den greifbaren Wert der Dinge.
Eine gewaltige, gebundene Macht, die in der engen Flasche eingesperrt ist und nach Erlösung und Rache verlangt.
Fordert vom Befreier zunächst das Leben als Lohn und feilscht danach um die eigene Freiheit gegen eine kostbare Gabe.
Verliert durch den eigenen Hochmut die mühsam erlangte Freiheit und muss sich der List des Knaben beugen.
Handelt aus langem Groll und ungeduldigem Freiheitsdrang, der ihn überheblich und unvorsichtig macht.
Die Verbindung von Gelehrsamkeit, kühlem Mut und einer schnellen List, die rohe Gewalt überwindet.
Verlangt vom übermächtigen Geist erst Sicherheit und Lohn, ehe er die geforderte Freilassung gewährt.
Verliert beinahe das Leben durch die unbedachte Neugier, die ihn die Flasche öffnen ließ.
Handelt aus Wissensdurst und berechnender Klugheit, die die Schwäche des Gegners im rechten Augenblick nutzt.
Das Ausgraben und Entkorken der Flasche, das den lang gebundenen Geist aus seiner Haft in die Freiheit entlässt.
Die Neugier des Knaben und der Ruf der Stimme, die ihn zum Ziehen des Pfropfens verleiten.
Statt der erhofften Dankbarkeit erwächst die tödliche Drohung des Geistes, dem Befreier den Hals umzudrehen.
der Sohn gegen der Geist Mercurius an die alte Eiche.
Das geschickte Anzweifeln, dass der riesige Geist je in die kleine Flasche gepasst habe, um ihn zum Hineinkriechen zu bewegen.
Der Hochmut des Geistes, der seine Größe beweisen will und sich dadurch selbst in die Flasche zurücklocken lässt.
Das rasche Verkorken der Flasche, das die rohe Gewalt allein durch Klugheit aufs Neue bändigt.
Das Verwandeln des Eisens in Silber durch das Pflaster und das Umsetzen dieses Silbers in klingende Taler.
Die zwiefache Kraft des Wunderpflasters, das Metall veredelt und Wunden heilt.
Der Reichtum, der die Schuld beim Nachbarn tilgt, den Vater beschenkt und den Weg zur weltberühmten Arztkunst öffnet.
Der Sohn gräbt die Flasche unter der Eiche aus und befreit den Geist. Als dieser ihn zu erwürgen droht, lockt er ihn durch Zweifel an seiner Größe zurück in die Flasche, feilscht um das Wunderpflaster und nutzt dessen Kraft, um Silber zu schaffen, die Schuld zu tilgen und den berühmtesten Arzt der Welt aus sich zu machen.
Staging Der Geist im Glas (KHM 099) as an illustration of how courage and a single well-timed trick can master a force far greater than oneself, and how a dangerous gift, used rightly, turns poverty into wealth and renown. The production models the contrast between the spirit's raw, prideful power and the scholar-son's cool cunning, and tracks the magic plaster from a bargaining chip to the foundation of a worldwide medical fame.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 099, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 099 | The canonical tale of the spirit Mercurius and the magic plaster. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.