Doctor Knowall.
Ein armer Bauer wird durch ein gekauftes Schild und glückliche Zufälle zum gefeierten Doktor Allwissend.
Wie bloßer Schein, glücklicher Zufall und das schlechte Gewissen anderer einen Unwissenden zum gefeierten Allwissenden machen können, ganz ohne wahres Wissen.
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Plot 1: Der Handel um die Doktorei
Der arme Krebs verkauft sein Holz an einen reichen Arzt und lässt sich von diesem das Rezept verraten, wie man selbst ein Doktor wird.
Plot 2: Die Einrichtung des Doktors
Der Krebs kauft ein ABC-Buch mit einem Hahn darin, schafft sich Doktorskleider an und hängt ein Schild „Ich bin der Doktor Allwissend“ vor seine Tür.
Ein bestohlener Herr ruft den Doktor herbei; bei Tische zählt der Krebs jeden Bedienten, der eine Schüssel bringt, und seufzt vor der verdeckten Schüssel „Ach, armer Krebs!“.
Plot 4: Das Geständnis der Bedienten
Die erschrockenen Bedienten halten sich für entdeckt, gestehen dem Krebs draußen ihre Tat, und der im Ofen versteckte fünfte Dieb gibt sich beim Wort „ich weiß, du bist darin“ selbst preis.
Plot 5: Die Belohnung des Allwissenden
Der Krebs zeigt dem Herrn das Versteck des Geldes, verrät aber keinen der Diebe, empfängt von beiden Seiten reichen Lohn und wird ein berühmter Mann.
Die abgezählten Bedienten halten sich für entdeckt und fürchten den Doktor.
Beim das Geständnis rufen die Bedienten den der Krebs heimlich beiseite, gestehen die Tat und bieten Lohn und Versteck. Der fünfte verbirgt sich im der Ofen; als der Krebs im Buch den Hahn sucht und „ich weiß, du bist darin“ ruft, kriecht der erschrockene Dieb hervor.
Stube und Ofen im das Schloss.
Das eigene schlechte Gewissen der Diebe, nicht das Wissen des Doktors, treibt sie zur Selbstanzeige.
Der arme Krebs fährt sein Holz in die Stadt zum reichen Arzt.
der Krebs verkauft sein Holz dem der Arzt für zwei Thaler. Vom behaglichen Leben des Doktors geblendet, fragt er beim das Lernen, wie man selbst ein Doktor werde, und erhält das Rezept: ein ABC-Buch mit einem Hahn kaufen, Karren und Ochsen zu Kleidern machen und ein Schild aushängen.
Das wohlhabende Haus des Arztes in die Stadt.
Die Armut des Krebses trifft auf die Behaglichkeit des Arztes, und aus einer beiläufigen Auskunft erwächst der ganze kühne Entschluss.
Der Krebs weiß nun durch die Diebe selbst, wo das Geld verborgen liegt.
Beim das Aufdecken zeigt der Krebs dem der Herr das Versteck des Geldes, verrät aber keinen der die Bedienten. Von beiden Seiten reich belohnt, wird er fortan als ein berühmter Mann gepriesen.
Die Halle und das Versteck im das Schloss.
Der ganze Ruhm des Allwissenden ruht auf Schweigen, Glück und fremder Schuld, niemals auf wahrem Wissen.
Der Krebs kehrt heim und macht sich mit der Grethe ans Werk.
der Krebs kauft das das ABC-Buch mit dem Hahn, verkauft Karren und Ochsen für die Doktorskleider und hängt mit Hilfe der die Grethe das das Doktor-Schild mit der Inschrift „Ich bin der Doktor Allwissend“ vor seine Tür.
Die Tür seines Hauses in das Dorf.
Hinter dem stolzen Schild steht kein Wissen, nur Schein, und doch beginnt der Ruf des Wundermannes sogleich zu wachsen.
Ein reicher Herr, dem Geld gestohlen ward, lässt den Doktor Allwissend holen.
der Herr setzt der Krebs an seine Tafel, wo dieser beim das Zählen jeden auftragenden Bedienten abzählt. Vor der die verdeckte Schüssel seufzt er ratlos „Ach, armer Krebs!“ und meint sich selbst, doch unter dem Deckel liegen wahrhaftig Krebse.
Die reiche Tafel im das Schloss.
Jeder Zufall der Worte wird vom Herrn als untrüglicher Beweis der Allwissenheit gedeutet, während der Krebs nur Glück hat.
Der Glücksfall. Die heitere Komik eines Unwissenden, den ein gekauftes Schild und eine Reihe glücklicher Zufälle zum gefeierten Allwissenden machen. Hier weiß einer nichts und trifft doch alles. Gespielt wird im vergnügt-ironischen Ton der gestolperten Wunder, in den Bedienten, die sich beim Zählen für entdeckt halten, und im Doppelsinn jedes Wortes, das der Krebs ahnungslos spricht und das wie Hellsicht klingt.
Unter dem Glücksfall liegt das schlechte Gewissen der anderen. Nicht Wissen entlarvt die Diebe, sondern ihre eigene Furcht: jeder hört in einer harmlosen Klage sein Verbrechen heraus. Diese verräterische Angst unter dem Spaß hält den Ton davon ab, in bloße Albernheit zu zerfließen; der Schwindel gelingt nur, weil so viele etwas zu verbergen haben.
Getroffen wird das schadenfrohe Vergnügen am gelungenen Bluff und das Kichern über die Zufälle, die ihn tragen. Das Gefühl, dass bloßer Schein und das schlechte Gewissen der Welt ausreichen, um aus einem armen Mann einen Wundermann zu machen, und die Lust an einem Ruhm, hinter dem nichts als Glück steht.
Was bleibt, ist der Krebs, der von beiden Seiten reich entlohnt wird und ein berühmter Mann bleibt, ganz ohne wahres Wissen. Der Nachgeschmack ist die augenzwinkernde Erkenntnis: ein Schild, ein Zufall und das schlechte Gewissen genügen, und alle Welt glaubt an die Allwissenheit.
Ein wohlhabender Doktor in der Stadt, dessen Behaglichkeit den armen Krebs neidisch und neugierig macht.
Er kauft dem Krebs das Holz für zwei Thaler ab und verrät ihm auf seine Frage hin das Rezept: ein ABC-Buch mit einem Hahn darin kaufen, Karren und Ochsen zu Doktorskleidern machen und ein Schild „Doktor Allwissend“ aushängen.
Er gibt das Geheimnis der Doktorei leichthin preis, ohne zu ahnen, dass aus seinem Scherz ein gefeierter Wundermann erwachsen wird.
Das gemächliche Auftreten des satten Mannes und die beiläufige, fast spöttische Art, mit der er das ganze Rezept herunterzählt.
Ein reicher und vornehmer Herr auf dem Schlosse, dem ein großes Geld gestohlen worden ist.
Er erfährt vom Doktor Allwissend, lässt ihn auf sein Schloss holen, setzt ihn an seine Tafel und verlangt, dass er das gestohlene Geld wiederfinde.
In seiner Gewissheit, einen wahren Allwissenden vor sich zu haben, deutet er jedes Wort und jeden Seufzer des Krebses als untrüglichen Beweis.
Das gespannte Beobachten des Doktors bei Tische und das freudige Staunen, sooft eine zufällige Äußerung sich als richtig erweist.
Ein armer Bauer namens Krebs, der vom behaglichen Leben des Arztes geblendet wird und selbst ein Doktor werden will.
Er verkauft Holz, Karren und Ochsen, kauft sich Kleider, Schild und das ABC-Buch, lässt sich vom bestohlenen Herrn an die Tafel rufen, zählt die Bedienten ab und nutzt jeden glücklichen Zufall, um als allwissend zu gelten.
Sein ganzer Ruhm beruht nicht auf Wissen, sondern auf Schein, Glück und dem schlechten Gewissen anderer, das ihn jederzeit entlarven könnte.
Das wehmütige Seufzen „Ach, armer Krebs!“, das mühsame Blättern im ABC-Buch auf der Suche nach dem Hahn und das listige Schweigen über die wahren Diebe.
Die fünf Bedienten des Herrn, die ihm das Geld gestohlen haben und nun bei Tische aufwarten müssen.
Einer nach dem andern tragen sie die Schüsseln auf, erschrecken über das Abzählen des Doktors, halten sich für entdeckt, gestehen ihm draußen die Tat und verraten ihm das Versteck des Geldes; der letzte verbirgt sich zur Probe im Ofen.
Ihr eigenes schlechtes Gewissen, nicht das Wissen des Doktors, verrät sie: in jeder seiner Reden hören sie nur die eigene Schuld.
Das Zusammenfahren bei jeder gezählten Zahl, das heimliche Beiseiterufen des Doktors und das verzagte „ich weiß, du bist darin“ am Ofen.
Die Frau des Krebses, die seinen Aufstieg zum Doktor mitträgt und im Dorfe an seiner Seite steht.
Sie billigt den Plan, hilft beim Einrichten der Doktorei im Dorf und bestärkt den Krebs, dem Ruf des bestohlenen Herrn auf das Schloss zu folgen.
Auch sie weiß um die Leere hinter dem Schild, schweigt aber, weil der Schein der Doktorei Brot und Ansehen ins Haus bringt.
Das geschäftige Zureden, mit dem sie den zögernden Krebs antreibt, und das stille Einverständnis, das sie mit seinem Schwindel teilt.
Das schlichte Dorf, in dem der Krebs mit der Grethe haust und vor seiner Tür die Doktorei einrichtet.
Den Ort, an dem das Schild „Doktor Allwissend“ aufgehängt wird und der Ruf des Wundermannes seinen Anfang nimmt.
Hier finden sich keine Kranken und keine Kunst; allein der Schein des Schildes muss das Brot verdienen.
Das vornehme Schloss des bestohlenen Herrn mit reicher Tafel, Stube und Ofen.
Die Bühne der großen Probe: Tafel, verdeckte Schüssel und Ofen, an denen sich der Schein der Allwissenheit bewährt.
Den Beweis wahren Wissens bleibt das Schloss schuldig; was hier geschieht, ist Zufall und schlechtes Gewissen.
Die wohlhabende Stadt, in der der reiche Arzt wohnt und der Krebs sein Holz zu Markte fährt.
Den Verkauf des Holzes für zwei Thaler und das verlockende Schauspiel eines behaglichen Doktorlebens.
Hier wird kein wahres Wissen verkauft, nur das billige Rezept zum Schein der Doktorei.
Stellt das einzige „Wissen“ des Doktors dar: ein Fibelbuch, in dessen vorderem Blatt ein Hahn abgebildet ist.
Ein schlichtes ABC-Buch mit einem gemalten Hahn, das der Krebs auf Geheiß des Arztes kauft und als Zeichen seiner Doktorei mit sich führt.
Beim Suchen des Hahns im Buche entfährt dem Krebs am Schloss das Wort „ich weiß, du bist darin“, das zufällig den fünften Dieb im Ofen entlarvt.
Stellt das gekaufte Ansehen dar: Doktorskleider und ein Schild verleihen dem armen Krebs ohne jede Kunst den Stand eines Doktors.
Die Kleider, für die er Karren und Ochsen hergibt, samt der Tafel über der Tür mit der Inschrift „Ich bin der Doktor Allwissend“.
Das Schild allein lockt den Ruf des Wundermannes herbei, so dass der bestohlene Herr von ihm hört und ihn auf das Schloss rufen lässt.
Stellt die letzte Probe dar, an der sich der Schein der Allwissenheit ein zweites Mal durch reinen Zufall bewährt.
Der Ofen in der Stube des Schlosses, in dem sich der fünfte Bediente versteckt, um den Doktor zu prüfen.
Als der Krebs nach dem Hahn im Buche „ich weiß, du bist darin“ ruft, kriecht der erschrockene Dieb aus dem Ofen und gibt sich selbst preis.
Stellt den Augenblick dar, in dem der Schwindel zu zerbrechen droht, ihn aber durch einen Zufall des Namens überdauert.
Eine zugedeckte Schüssel auf der Tafel, deren Inhalt der Herr den Doktor erraten lässt, um seine Allwissenheit zu prüfen.
Der ratlose Krebs seufzt „Ach, armer Krebs!“ und meint sich selbst; der Herr aber jubelt, weil unter dem Deckel wahrhaftig Krebse liegen.
Die Lage der schuldbewussten Diebe, die jedes Wort des Doktors auf die eigene Tat beziehen.
Fleht den Doktor um Schonung an und bietet Geld und das Versteck des Diebesguts als Gegenleistung.
Verliert durch das eigene schlechte Gewissen die Beute und gibt sich selbst preis, ehe ein Beweis je erbracht ist.
Handelt aus Furcht vor Entdeckung und dem nagenden Druck der eigenen Schuld.
Die Haltung des kühnen Schwindlers, der ohne wahres Wissen allein auf Schein, Dreistigkeit und glücklichen Zufall baut.
Verlangt, für allwissend gehalten und an die Tafel der Vornehmen gesetzt zu werden.
Verliert beinahe alle Habe an Kleider und Schild und schwebt stets in der Gefahr, als Unwissender entlarvt zu werden.
Handelt aus Armut, Ehrgeiz und der Lust, sich ein behaglicheres Leben zu erschwindeln.
Die Stellung des reichen, bestohlenen Herrn, der über Schloss, Tafel und Belohnung gebietet.
Befiehlt dem Doktor, das gestohlene Geld zu finden, und stellt ihn auf die Probe.
Verliert das gestohlene Geld und beinahe seinen klaren Blick, da er den Schein für untrügliches Wissen hält.
Handelt aus dem Verlangen, sein Eigentum zurückzugewinnen, und aus Ehrfurcht vor vermeintlicher Allwissenheit.
Die Rolle der wohlmeinenden Helfer, die dem Krebs das Rezept und den Beistand zum Aufstieg geben.
Reicht Rat, Geld und Zuspruch, ohne eine Gegenleistung an wahrem Wissen zu fordern.
Verliert die Macht über den Verlauf, sobald das verratene Rezept ein Eigenleben gewinnt und den Schwindel trägt.
Handelt aus Behaglichkeit, Gutmütigkeit und häuslichem Eigennutz.
der Krebs vor der Herr im das Schloss.
Das Vorzeigen des Verstecks, in dem das gestohlene Geld liegt, ohne einen einzigen Dieb zu nennen.
Das von den Bedienten verratene Versteck, das der Krebs nun als Frucht seiner Allwissenheit ausgibt.
Der reiche Lohn von beiden Seiten und der weitverbreitete Ruf des Krebses als berühmter Wundermann.
Das heimliche Beiseiterufen des Doktors, das Eingestehen der Tat und das Anbieten von Lohn und Versteck.
Das nagende schlechte Gewissen der Diebe, die sich für längst entdeckt halten.
Das stille Versprechen des Krebses zu schweigen und die Probe des fünften Bedienten am Ofen.
Das Erfragen und Empfangen des Rezepts, wie man ohne jede Kunst zum Doktor wird.
Die Neugier des armen Krebses und die beiläufige Auskunft des satten Arztes über Buch, Kleider und Schild.
Der Entschluss des Krebses, Karren und Ochsen zu verkaufen und das billige Rezept Wort für Wort auszuführen.
der Krebs an der Tafel im das Schloss.
Das laute Abzählen jedes Bedienten, der eine Schüssel aufträgt: „das ist der erste, das ist der zweite“.
Die harmlose Gewohnheit des Krebses, das Auftragen zu zählen, die von den Schuldigen falsch gedeutet wird.
Das Erschrecken der Bedienten, die in jeder Zahl die Nennung des eigenen Namens und ihre Entdeckung hören.
Der Krebs erfragt das Rezept, kauft Buch, Kleider und Schild, folgt dem Ruf des bestohlenen Herrn auf das Schloss, zählt bei Tische die Bedienten ab, deutet jeden Zufall zu seinen Gunsten und zeigt am Ende das Versteck des Geldes, ohne die Diebe zu nennen.
Staging Doktor Allwissend (KHM 098) as a comic study of reputation without substance: how a poor peasant, armed only with a sign and a picture book, is taken for an all-knowing doctor. The production models the gap between apparent knowledge and real knowledge, showing that the trickster's success is manufactured entirely by lucky coincidence and the guilty conscience of the thieves rather than by any skill of his own.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 098, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 098 | The canonical farce of the peasant Crabb who becomes Doctor Knowall. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.