The Peasant's Wise Daughter.
Eine kluge Bauerntochter löst die Rätsel des Königs und gewinnt ihn am Ende durch List zurück.
Wie die stille Klugheit einer Bäuerin der launischen Macht des Königs standhält, bis aus Hochmut und Strenge eine geteilte Herrschaft in gegenseitiger Achtung wird.
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Ein armer Bauer und seine Tochter graben auf ihrem geschenkten Acker einen goldenen Mörser aus, den der Vater gegen den Rat der Tochter dem König bringt.
Plot 2: Der Vater im Gefängnis
Der König fordert den fehlenden Stößel, und da der Bauer ihn nicht beibringen kann, lässt der König ihn ins Gefängnis werfen.
Der König hört vom klugen Wort der Tochter und stellt ihr ein Rätsel: nicht gekleidet und nicht nackt, nicht reitend und nicht gehend, nicht auf dem Weg und nicht daneben zu kommen.
Plot 4: Die Lösung und die Hochzeit
In ein Fischernetz gewickelt und von einem Esel geschleift erscheint sie vor dem König, löst das Rätsel, und der König heiratet sie und entlässt den Vater.
Plot 5: Das falsche Urteil um das Fohlen
Der König spricht ein neugeborenes Fohlen dem falschen Bauern zu; die Königin rät dem Geschädigten heimlich, auf dem Trockenen zu fischen, um den König zu beschämen.
Plot 6: Die Verstoßung und die Heimkehr
Der erzürnte König verstößt die Königin, gewährt ihr das Liebste mitzunehmen; sie betäubt ihn und trägt ihn selbst davon, worauf er gerührt sie zurücknimmt.
Ein Fohlen läuft zwischen den Ochsen eines fremden Wagens.
In dem falschen Gericht spricht der König das Fohlen dem falschen Mann zu. Der Bauer mit den Ochsen klagt vergeblich; da rät ihm die Bauerntochter heimlich, vor dem König auf dem Trockenen zu fischen und so zu zeigen, dass ebenso wenig ein Fohlen von Ochsen falle.
Der offene der Paradeplatz, wo der Mann sein Netz auf dem Boden auswirft.
Das stumme Possenspiel zwingt den König, sein eigenes Unrecht zu erkennen, und verrät zugleich die heimliche Hand der Königin.
Im Kerker klagt der Bauer, seine Tochter hätte ihn gewarnt.
Der König hört vom klugen Wort der Tochter und beginnt das Rätsel: die Bauerntochter soll zu ihm kommen, nicht gekleidet und nicht nackt, nicht reitend und nicht gehend, nicht auf dem Weg und nicht daneben; gelinge es ihr, sei der Vater frei.
Der Thronsaal im der Palast.
Die unmögliche Bedingung wird zur Probe, an der sich der gerühmte Verstand der Tochter beweisen oder zuschanden werden muss.
Der König schenkt dem armen Bauern einen gerodeten Acker.
Der Bauer und die Bauerntochter graben den Boden um und finden den goldenen Mörser. Die Tochter warnt, ihn nicht dem König zu bringen, weil der Stößel fehle und nur Verdruss daraus erwachse; der Vater aber hört nicht und trägt das Gold zum Hofe.
Der frisch gerodete Acker am das Bauernhaus.
Der kluge Rat der Tochter prallt am eitlen Drang des Vaters ab, sich beim König mit dem Funde lieb Kind zu machen.
Der König betrachtet den dargebrachten Mörser.
Der König fordert nun auch den fehlenden Stößel zu dem goldenen Mörser. Da der Bauer ihn nicht beibringen kann, lässt ihn der König greifen und so lange einsperren, bis er den Stößel schaffe.
Der finstere Kerker im das Gefängnis.
Genau die von der Tochter vorausgesagte Falle schnappt zu, und der Vater bereut zu spät, ihren Rat verschmäht zu haben.
Die Tochter sinnt über die Worte des Königs.
Die Bauerntochter wickelt sich in das Fischernetz, weder gekleidet noch nackt, und lässt sich von einem Esel ziehen, mit einem nachschleifenden Fuß, nicht reitend und nicht gehend, in der Wagenspur, nicht auf dem Weg und nicht daneben. Der König erkennt das gelöste Rätsel, nimmt sie zur Frau und entlässt den Vater.
Die Straße und der offene der Paradeplatz vor dem Palast.
Aus der Falle des Königs wird ihr Triumph, doch mit der Krone bindet sie sich an einen stolzen Herrn, der noch geprüft werden wird.
Der König erfährt, dass die Königin den Rat gegeben hat.
In der Verstoßung schickt der König die Königin fort und gewährt ihr nur, das Liebste mitzunehmen. Beim Abschiedsmahl reicht die Bauerntochter ihm den Schlaftrunk, wickelt den Schlafenden ins Tuch und trägt ihn als ihr liebstes Gut in das Bauernhaus. Erwacht und gerührt, spricht er, sie solle sein sein und er ihr, und führt sie heim.
Erst der der Palast, dann die ärmliche Stube des Bauernhauses.
Der Stolz des Königs zerbricht an der List, die sein eigenes Wort gegen ihn wendet, und aus Strenge wird geteilte, versöhnte Herrschaft.
Die Klugheit. Die ruhige Überlegenheit einer Bäuerin, die der launischen Macht des Königs nicht mit Trotz, sondern mit stillem Verstand begegnet: sie löst das Rätsel, sie rät heimlich dem Geschädigten, sie trägt den König selbst davon, weil er ihr Liebstes ist. Hier siegt die Besonnenheit. Gespielt wird im gelassenen, klaren Ton des überlegenen Maßes, das nie die Stimme erhebt und gerade darum jeden Hochmut überdauert.
Unter der Klugheit liegt die Härte der Macht, der sie standhalten muss. Der König wirft den Vater ins Gefängnis, fällt ein falsches Urteil, verstößt die Königin im Zorn. Diese willkürliche Strenge unter der Gelassenheit hält den Ton davon ab, in bloße Heiterkeit zu zerfließen; die stille Klugheit behauptet sich gegen eine Gewalt, die jederzeit zuschlagen kann.
Getroffen wird das beruhigte Aufatmen, wenn Verstand und Geduld die rohe Macht entwaffnen, ohne sie zu zerschlagen. Das Gefühl, dass die wahre Stärke leise ist, und die Genugtuung darüber, dass aus Hochmut und Strenge am Ende eine geteilte, geachtete Herrschaft wird.
Was bleibt, ist der gerührte König, der die fortgetragene Königin zurücknimmt, und eine Herrschaft, die nun auf gegenseitiger Achtung ruht. Der Nachgeschmack ist die stille Befriedung: kein Triumph der List, sondern die ruhige Gewissheit, dass Klugheit und Maß die Strenge in ein Miteinander verwandelt haben.
Der arme, gutgläubige Vater, der weder Land noch Habe besitzt und auf die Gunst des Königs hofft.
Er erhält den gerodeten Acker, gräbt den goldenen Mörser aus, bringt ihn gegen den Rat der Tochter dem König und wird in das Gefängnis geworfen.
Seine Einfalt und sein Drang, dem König zu gefallen, stürzen ihn ins Unglück, das erst die Tochter wieder gutmacht.
Das unbedachte Eifern um die Gunst des Herrschers und das spätere Wehklagen aus dem dunklen Kerker.
Der geschädigte Bauer, dessen Ochsen ein Fohlen werfen und dem der König das Tier widerrechtlich abspricht.
Er fordert vergeblich sein Fohlen, erhält von der Königin heimlich den Rat, vor dem König auf dem Trockenen zu fischen, und führt das Possenspiel aus, das den König beschämt.
Allein ist er der Willkür des Urteils ausgeliefert; erst der verborgene Rat der Königin verleiht seiner Klage Gewicht.
Das laute Pochen auf sein gutes Recht und das stumme, eifrige Fischen mitten auf dem trockenen Boden.
Der mächtige, stolze und launische Herrscher, der Geschenke fordert, Rätsel stellt und Urteile nach seinem Willen spricht.
Er fordert den Stößel, kerkert den Bauern ein, stellt der Tochter das Rätsel, heiratet sie, fällt das falsche Urteil um das Fohlen und verstößt die Königin, ehe ihn ihre List rührt.
Sein Hochmut erträgt es nicht, von der eigenen Frau belehrt zu werden, doch im Schlaf entreißt sie ihm den harten Stolz.
Der herrische Befehl, das jähe Aufbrausen über den klugen Rat und am Ende das gerührte Wort: liebe Frau, du sollst mein sein und ich will dein sein.
Die kluge, besonnene Tochter des armen Bauern, deren scharfer Verstand alle übertrifft, die ihr begegnen.
Sie warnt den Vater vor dem Mörser, löst das Rätsel des Königs im Fischernetz auf dem Esel, rät dem geschädigten Bauern heimlich und trägt den betäubten König zuletzt in ihr Bauernhaus.
Ihre Klugheit wird dem stolzen König zur Beleidigung, sodass sie ihn beinahe verliert, ehe ihre List ihn zurückgewinnt.
Das nüchtern abwägende Wort, der listige Rat im Verborgenen und das stille Lächeln, mit dem sie jede Falle in einen Sieg verkehrt.
Die ärmliche Hütte des Bauern samt dem geschenkten, frisch gerodeten Acker, auf dem der goldene Mörser gefunden wird.
Ein bescheidenes Dach, ehrliche Arbeit am Boden und den klugen Rat der Tochter, der hier seinen Ursprung hat.
Vor dem langen Arm und der Habgier des Königs schützt die niedrige Schwelle der Hütte nicht.
Der finstere Kerker des Palastes, in den der Bauer geworfen wird, weil er den fehlenden Stößel nicht beibringen kann.
Den Ort der Strafe und des Jammers, dessen Klage erst den König auf die Klugheit der Tochter aufmerksam macht.
Aus eigener Kraft kann der gefangene Bauer sich nicht befreien; allein die Klugheit seiner Tochter öffnet das Tor.
Der prächtige Königshof mit Thronsaal und Gerichtssaal, wo Rätsel gestellt, Urteile gesprochen und Hochzeiten gefeiert werden.
Den Sitz der Macht, das Brautbett der Königin und die Bühne für jedes königliche Wort und Gebot.
Hinter all dem Glanz fehlt dem König die Demut, sich vom klugen Rat seiner Frau leiten zu lassen.
Der offene Platz und die Straße vor dem Palast, wo die Bauerntochter im Netz auf dem Esel anlangt und wo der Geschädigte später fischt.
Die freie Bühne, auf der die Rätsellösung und das Possenspiel des Fischens dem König offen vor Augen treten.
Keine Hofetikette und kein Vorrecht des Standes; hier zählt allein, wer den Spruch des Königs zu wenden weiß.
Stellt das listige Mittel dar, mit dem die Tochter das unmögliche Rätsel des Königs leibhaftig auflöst.
Ein großes Fischernetz, in das sie sich wickelt, weder gekleidet noch nackt, und das ein Esel über den Boden schleift.
Das Netz, dazu der Esel und der eine nachschleifende Fuß, erfüllt jede Bedingung des Rätsels und gewinnt ihr die Hand des Königs.
Stellt das verlockende Geschenk dar, das den Vater ins Verderben lockt und die Kette der Prüfungen in Gang setzt.
Ein schwerer goldener Mörser, im gerodeten Acker ausgegraben, dem jedoch der dazugehörige Stößel fehlt.
Der Vater bringt ihn dem König dar; gerade weil der Stößel fehlt, wird das Geschenk zur Falle und führt zur Einkerkerung.
Stellt das letzte listige Mittel dar, mit dem die verstoßene Königin ihr Recht auf das Liebste ausübt.
Ein starker Schlaftrunk beim Abschiedsmahl, dazu ein leinenes Tuch, in das sie den schlafenden König wickelt.
Vom Trunk betäubt, wird der König als ihr liebstes Gut in die Bauernhütte getragen und beim Erwachen zur Versöhnung gerührt.
Die ohnmächtige Lage des kleinen Mannes, der dem Willen und Urteil der Mächtigen ausgeliefert ist.
Bittet um Gnade und Recht und sucht stillen Rat, wo offener Widerstand zwecklos wäre.
Verliert sein Eigentum, seine Freiheit oder sein gutes Recht durch die Willkür der Obrigkeit.
Handelt aus Not und Gerechtigkeitsdurst, getragen von der Hoffnung auf einen klugen Helfer.
Die uneingeschränkte Gewalt über Land, Recht und Leben seiner Untertanen.
Verlangt Gehorsam, fordert das Unmögliche und spricht Urteile, gegen die kein Einspruch gilt.
Verliert in seinem Stolz die Achtung vor dem klugen Rat und steht zuletzt selbst als der Überlistete da.
Handelt aus Hochmut, Habgier und der Eitelkeit, niemals von einem Geringeren belehrt werden zu wollen.
Die Gabe des scharfen Verstandes und des klugen Rates, der jede Falle und jedes Rätsel zu durchschauen vermag.
Mahnt zur Vorsicht und gibt verschlagenen Rat, ohne selbst nach Rang oder Reichtum zu greifen.
Verliert beinahe ihren Platz an der Seite des Königs, weil ihre Klugheit dem stolzen Herrscher zur Last fällt.
Handelt aus nüchterner Einsicht und stillem Mut, der die rohe Macht mit List überlistet.
der König im der Palast.
Das willkürliche Zusprechen des neugeborenen Fohlens an den falschen Bauern, allein weil das Tier bei dessen Wagen stand.
Der starre Stolz des Königs, der ein einmal gefälltes Urteil nicht widerrufen will.
Der heimliche Rat der Königin an den Geschädigten, vor dem König auf dem Trockenen zu fischen und ihn so seines Unrechts zu überführen.
der König im der Palast.
Das Stellen einer unmöglichen Bedingung an die Tochter: nicht gekleidet und nicht nackt, nicht reitend und nicht gehend, nicht auf dem Weg und nicht daneben zu erscheinen.
Die Neugier des Königs auf den gerühmten Verstand der Tochter und seine Lust, sie auf die Probe zu stellen.
Die leibhaftige Lösung im Fischernetz auf dem Esel, die den König zur Bewunderung und zur Hochzeit bewegt.
der König gegen die Bauerntochter im der Palast.
Das Fortschicken der Königin aus dem Palast, weil sie heimlich Rat gegeben hat, mit der einen Gunst, das Liebste mitzunehmen.
Der gekränkte Hochmut des Königs und zugleich die Lücke in seinem eigenen Wort, das ihr das Liebste freistellt.
Die List der Königin, die den betäubten König als ihr liebstes Gut davonträgt und ihn so zur Heimkehr und Versöhnung bewegt.
Die Tochter warnt den Vater vergeblich, löst dann das unmögliche Rätsel des Königs und wird seine Frau. Als der König ein falsches Urteil fällt, hilft sie heimlich dem Geschädigten; verstoßen, trägt sie den betäubten König selbst davon und gewinnt ihn so zurück.
Staging Die kluge Bauerntochter (KHM 094) as a study of how quiet intelligence outlasts arbitrary power. The production models the contrast between the King's capricious authority (impossible demands, wrongful judgments, wounded pride) and the Daughter's literal-minded cleverness (the net-and-ass riddle solution, the dry-land fishing counsel, the sleeping-draught stratagem) that bends each royal word back upon itself.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmärchen (1812-1857), tale KHM 094, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmärchen, KHM 094 | The canonical tale of the clever peasant girl who outwits the king. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-13
Includes the play configuration and all staged elements.