Old Sultan.
Ein alter Hund soll wegen Untauglichkeit getötet werden, schließt einen Pakt mit dem Wolf und beweist seine Treue.
Wie Verlässlichkeit und wahre Treue den Pakt der List überdauern und letztlich Harmonie stiften.
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Der Bauer beschließt, den zahnlosen Sultan zu töten; der Wolf bietet Hilfe an.
Der Wolf raubt das Kind auf dem Feld, Sultan rettet es und gewinnt das Lebensrecht zurück.
Der Wolf fordert ein Schaf als Gegenleistung, doch Sultan bleibt treu und schlägt Alarm.
Der verärgerte Wolf fordert Sultan zum Duell im Wald; beide suchen Sekundanten.
Durch komische Missverständnisse fürchten sich Wolf und Wildschwein vor der Katze und schließen Frieden.
Der Bauer sagt zu seiner Frau, dass er den zahnlosen Hund Sultan am nächsten Tag erschießen will.
Sultan hört die Nachricht traurig, geht in den Wald und klagt dem befreundeten Wolf sein Leid, der ihm einen Plan vorschlägt.
Der Bauernhof am Abend und der dunkle Wald bei Nacht.
Die Existenzangst des treuen Tieres, das wegen Nutzlosigkeit getötet werden soll.
Wolf und Wildschwein sehen den Hund und die Katze von weitem herannahen.
Sie verwechseln den aufrechten Katzenschwanz mit einem Säbel und ihr Humpeln mit dem Aufheben von Steinen. Ängstlich verstecken sie sich, werden entdeckt und schließen Frieden.
Die schattige Waldlichtung beim Duellbaum.
Das komische Missverständnis, das die wilde Furcht der Raubtiere offenbart und den Streit in heitere Erleichterung auflöst.
Der enttäuschte Wolf schickt das Wildschwein zu Sultan, um ihn zu einem Duell im Wald herauszufordern.
Sultan nimmt die Herausforderung an, kann aber nur die dreibeinige Katze als Sekundantin gewinnen, die mühsam hinter ihm herhumpelt.
Der Waldweg und der verabredete Duellplatz.
Die drohende Gewalt des Kampfes und das scheinbar hoffnungslose Kräfteverhältnis der Sekundanten.
Die Bauern lassen ihr Kind beim Heumachen am Feldrand im Schatten liegen.
Der Wolf schnappt das Kind und rennt davon; Sultan eilt hinterher, rettet es scheinbar und gewinnt die lebenslange Liebe der Bauern zurück.
Das sonnige Heufeld am Waldrand.
Die Panik der Eltern über den Verlust des Kindes und die Hoffnung auf das Gelingen des verabredeten Rettungsplans.
Der Wolf besucht Sultan heimlich auf dem Hof und fordert als Gegenleistung für die Hilfe ein fettes Schaf.
Sultan weigert sich, dem Diebstahl zuzustimmen. Als der Wolf dennoch zuschlagen will, schlägt Sultan Alarm und jagt ihn mit dem Bauern fort.
Der Bauernhof bei Nacht und der Schafstall.
Die Zerreißprobe zwischen der Dankbarkeit dem Freund gegenüber und der Pflicht zur Loyalität zum Meister.
Die Schnurre. Eine gutmütige Tierfabel, in der List nicht bösartig, sondern pfiffig ist und alles auf ein Missverständnis hinausläuft. Es wird im behaglichen, augenzwinkernden Ton des Bauernhofs gespielt: der alte Sultan, der seinen Platz mit einer abgekarteten Heldentat zurückgewinnt, der gekränkte Wolf, der zum Duell bläst, und der große Auftritt der Sekundanten, der in einer einzigen Verwechslung zerplatzt. Die humpelnde Katze, die für gezückte Säbel gehalten wird, ist das Herz des Spaßes.
Unter dem Spaß liegt die kalte Logik des Bauern, der ein nutzloses Tier einfach totschlägt. Der Hund spielt um sein Leben, nicht um seinen Spaß; sein listiges Stück ist eine Notwehr gegen die Wirtschaftlichkeit, die ihn verwerfen will. Diese ernste Wurzel gibt der Schnurre Halt: man lacht über die Possen im Wald und weiß, dass am Anfang ein Galgen stand und ein alter Freund, der nicht sterben wollte.
Getroffen wird das vergnügte Behagen an der gelungenen List und am großen Missverständnis. Das Schmunzeln, wenn die Scheinrettung aufgeht; die Vorfreude auf das Duell, das keines wird; das Auflachen, wenn der wackelnde Schwanz der Katze die ganze Kriegspartei in die Flucht jagt. Es spielt für die warme Genugtuung, dass Treue und ein bisschen Schläue mehr taugen als Zähne.
Was bleibt, ist ein zufriedenes Schmunzeln und ein geschlossener Friede. Der Hund hat seinen Platz am Herd, der Wolf hat seinen Schrecken bekommen, und alle haben sich vertragen, weil keiner wirklich kämpfen wollte. Der Nachgeschmack ist die milde Heiterkeit einer Welt, in der selbst Feindschaft sich in ein Gelächter auflöst, wenn nur niemand die Katze ernst nimmt.
Die ungleichen Sekundanten des Duells - das wilde Waldschwein für den Wolf und die arme dreibeinige Katze für Sultan.
Das Wildschwein versteckt sich im Laub vor Angst, während die Katze mühsam humpelt und den Wolf im Baum aufspürt.
Sie spiegeln die komische Diskrepanz zwischen wilder Bedrohung und scheinbarer Wehrlosigkeit wider.
Die Katze hebt vor Schmerz ihren Schwanz steil in die Luft, während das Wildschwein zitternd mit den Ohren im Laub raschelt.
Die Dienstherren - ein ehrlicher Bauer und seine besorgte Ehefrau -, die Sultan wegen seines Alters verstoßen wollen, aber seine Treue belohnen.
Der Bauer beschließt den Tod des Hundes, bereut dies nach der Scheinrettung des Kindes und verspricht Sultan lebenslange Kost.
Ihre utilitaristische Haltung weicht tiefer Dankbarkeit und Fürsorge, als sie das Leben ihres Kindes bedroht sehen.
Der Bauer spricht laut über Sultans Nutzen, streichelt ihn nach der Rettung gerührt und befiehlt der Frau, Brot und Suppe zu bringen.
Der treue, gealterte und zahnlose Hofhund Sultan, der vor der Erschießung gerettet wird und seine Loyalität beweist.
Er willigt in den Pakt mit dem Wolf ein, rettet scheinbar das Kind, lehnt danach den Viehdiebstahl ab und stellt sich dem Duell.
Seine körperliche Schwäche zwingt ihn zur List, doch seine moralische Haltung bleibt unerschütterlich treu.
Er humpelt sichtlich, hat keine Zähne mehr und freut sich über die weiche Specksuppe, die ihm der Bauer zubereitet.
Der clevere, wilde Waldwolf, der Sultan freundschaftlich hilft, aber als Gegenleistung einen Diebstahl verlangt und verärgert reagiert.
Er schlägt die Entführung des Kindes vor, führt sie aus, wird von Sultan beim Schafdiebstahl abgewehrt und fordert ihn zum Duell.
Seine Wildnisnatur kollidiert mit Sultans häuslicher Loyalität, was zu Streit und schließlich zur Aussöhnung führt.
Er schleicht um die Hecke herum, fletscht die Zähne bei Sultans Verrat und klettert vor Angst vor der Katze auf einen hohen Baum.
Der Hof des Bauern, auf dem der treue Sultan sein ganzes Leben lang Wache gehalten hat.
Den Hundezwinger, den Esstisch der Bauern und das Vieh, das vor Raubtieren geschützt werden muss.
Sicherheit und Nahrung für die treuen Tiere, solange sie ihren Nutzen erfüllen.
Einen ruhigen Lebensabend ohne andauernden Beweis der Nützlichkeit.
Das offene Heufeld außerhalb des Hofes, auf dem die Bauern während der Erntezeit arbeiten.
Das Heu, die Wiege mit dem Kind unter den Bäumen und den flüchtenden Wolf.
Den nötigen weiten Raum für die geplante Scheinrettung des Kindes vor den Augen der Eltern.
Jeden Schutz vor dem schnellen Zugriff des Wolfs aus dem nahen Unterholz.
Der wilde, dichte Wald hinter den Feldern, in dem der Wolf haust.
Das Dickicht, die hohen Bäume für den Wolf und den verabredeten Duellplatz.
Einen rechtsfreien Raum für geheime Absprachen und die gewaltsame Klärung von Konflikten.
Jede häusliche Ordnung; hier herrschen die Gesetze der Wildnis und der Täuschung.
In der Wiege auf dem Feld und im Arm der weinenden Mutter.
Das unschuldige Druckmittel, das die Stiefeltern zur Dankbarkeit zwingt und Sultans Schicksal wendet.
Ein kleines, hilfloses Menschenkind.
Das wertvollste Gut des Hofes, dessen Rettung den Pakt zwischen Zivilisation und Wildnis besiegelt.
Im Napf des Hundes Sultan auf dem Bauernhof.
Die schmackhafte Specksuppe und das weiche Brot, das Sultan wegen seiner fehlenden Zähne leicht fressen kann.
Ein nahrhaftes, warmes Hundefutter.
Das Symbol der Anerkennung und der verdienten Belohnung für lebenslangen, treuen Dienst.
Die verletzte Ehre und den Anspruch auf Entschädigung.
Das Einberufen des Duells auf der Waldlichtung und das Suchen von Beiständen.
Seinen Mut im Angesicht einer harmlosen, humpelnden Katze und verbirgt sich feige im Geäst.
Der gekränkte Stolz über die verwehrte Beute und das Verlangen nach Rache.
Die geheime Absprache und die geteilte List.
Das exakte Timing beim Rauben und Übergeben des Kindes auf dem Erntefeld.
Das gegenseitige Vertrauen, als Sultan sich weigert, dem Wolf ein Schaf zu schenken.
Die gegenseitige Hilfe (beim Wolf) und die reine Todesangst vor dem Gewehr (beim Hund).
Die uneingeschränkte Loyalität gegenüber seinem Meister trotz physischer Gebrechen.
Das Melden von Dieben und das Wachen über Haus und Hof.
Seinen Ruf als unbrauchbares Tier und gewinnt das Recht auf einen würdigen Lebensabend.
Das Pflichtgefühl, das über persönliche Gefälligkeiten und erpresserische Freundschaften siegt.
Dem scharfsinnigen Wolf im Wald.
Das Schmieden und Ausführen der Täuschung zur Rettung des Hundes vor dem Gewehr.
Der inszenierte Kinderraub und die Rettungsaktion auf dem Feld.
Die Begnadigung Sultans, seine Rückkehr in Ehren und das Versprechen lebenslanger Kost.
Dem wachsamen Hund Sultan auf dem Hof.
Die treue Verteidigung des bäuerlichen Eigentums gegen den diebischen Wolf.
Das laute Bellen, das Alarmieren des Bauern und das Vertreiben des Wolfes.
Der Zorn des Wolfes über den Verrat des Freundes und die Einberufung des Duells.
Der Ankunft Sultans mit der humpelnden Katze im Wald.
Das friedliche Beilegen aller Feindseligkeiten nach einem komischen Missverständnis.
Der steil aufgerichtete Schwanz der Katze (vermeintliches Schwert) und das Winseln der eingeschüchterten Gegner.
Das Ende des Streits, die Entschuldigung des Wolfs und die fortwährende Freundschaft zwischen Hund und Wolf.
Der Wolf hat im Pakt den Schurken gespielt, damit der alte Sultan am Leben bleibe, und nun glaubt er, sein Gevatter stehe in seiner Schuld. Er sinnt nicht auf Mord, nur auf den Hunger, der ihn aus dem Wald zum Bauernhof treibt: ein fettes Schaf scheint ihm gerechter Lohn. Verweigert der Hund die Schuld, so will er als Herausforderer ihn zum Zweikampf im Feld zwingen und das Wildschwein als Beistand mitbringen, damit die Pflichttreue des Hundes der nackten Gewalt weiche.
Sultan ist alt und zahnlos geworden, und die Dienstherren auf dem Bauernhof haben sein Todesurteil schon gesprochen, weil ein zahnloser Hund den Hof nicht mehr hütet. Er sinnt nicht auf Rache, nur auf das nackte Leben und die warme Specksuppe: aus seiner Verzweiflung schließt er den Pakt mit dem Wolf, seinem alten Gevatter. Als Verschwörer stellt er eine Gefahr, die es gar nicht gibt, damit er als Wächter wieder geschätzt werde: das geraubte Kind ist ihm kein Opfer, sondern der Beweis seiner Treue.
Staging Der alte Sultan (KHM 048) as a collision of two schemes between an old dog and a hungry wolf: a staged rescue against a claim for repayment. The production models the tale not as a barnyard fable but as a strict contest of plans, Sultan's design to fake a kidnapping and win back his place set against the wolf's design to collect a sheep for the favor and duel when refused. The child, the bacon-soup, and the field are load-bearing instruments in that contest, and the outcome is decided not by teeth but by who out-schemes whom.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmaerchen (1812-1857), tale KHM 048, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmaerchen, KHM 048 | The canonical tale of the old dog, the wolf, and the staged rescue. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-09
Includes the play configuration and all staged elements.