Fitcher's Bird.
Ein Zauberer raubt Schwestern, wird von der klugen Jüngsten überlistet, die als Federvogel getarnt entkommt.
Wie Klugheit und Besonnenheit über brutale Gewalt triumphieren und die Familie aus den Fängen des Mörders befreien.
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Der Zauberer entführt die älteren Schwestern nacheinander in seinem Korb in den Wald.
Die Schwestern betreten die verbotene Kammer, beflecken das magische Ei mit Blut und werden getötet.
Die kluge jüngste Schwester bewahrt das Ei sicher auf, betritt die Kammer und belebt ihre Schwestern wieder.
Sie tarnt sich mit Honig und Federn als Vogel und flieht, während der Zauberer die Schwestern heimträgt.
Die herbeigerufenen Verwandten sperren das Haus ab und verbrennen den Zauberer samt seiner Sippe.
Der Zauberer reist ab und übergibt der ältesten Schwester die Schlüssel und das Ei.
Sie betritt die verbotene Kammer, lässt vor Schrecken das Ei ins Blut fallen und wird nach Fitchers Rückkehr getötet.
Die verbotene Kammer des Waldhauses.
Die verbotene Neugier und die unauslöschliche Blutspur des Vergehens.
Der Zauberer kehrt mit seinen Kumpanen zum Feiern in sein Haus zurück.
Die Brüder und Verwandten der Schwestern stürmen das Haus, verriegeln alle Türen und brennen es vollständig nieder.
Das brennende Waldhaus des Zauberers.
Die finale, flammende Vergeltung und der Zusammenbruch des Schreckensreichs.
Der Zauberer geht als Bettler getarnt umher und bittet an der Tür um Almosen.
Er berührt das älteste Mädchen, das daraufhin in seinen Korb springen muss, und entführt sie.
Vor dem Tor des Elternhauses.
Die unheimliche Macht des Bettlers und das plötzliche Verschwinden der Tochter.
Die jüngste Schwester bereitet ihre Flucht vor.
Sie schickt ihre Schwestern im Korb getarnt zurück, bestreicht sich mit Honig und Federn und entkommt als Fitchers Vogel.
Der Weg aus dem Wald und das Treffen mit Fitchers Gästen.
Die Gefahr der Entdeckung während des Passierens der Kumpane auf dem Weg.
Die jüngste Schwester wird entführt und erhält dieselben Anweisungen wie die anderen.
Sie legt das Ei sicher beiseite, betritt die Kammer, setzt ihre Schwestern zusammen und erweckt sie zum Leben.
Das Innere des Waldhauses und die Blutkammer.
Die Erleichterung über das unbefleckte Ei und das wundersame Zusammenfügen der Körper.
Das Bangen. Das Grauen liegt in einem einzigen Ding, das nicht beflecken darf: das Ei, das man bei sich trägt, während man die eine Tür öffnet, die verboten ist. Es wird im Ton der angehaltenen Hand gespielt, die zum Schlüssel greift, und der Kammer dahinter, in der das Becken steht und zerstückelte Schwestern liegen. Jeder Schritt durch dieses Haus ist eine Prüfung, deren einziger Fehler tödlich ist, und der Zauberer prüft das Ei wie ein Richter, der schon weiß.
Unter dem Bangen liegt die kalte Klugheit der Jüngsten, die das Spiel durchschaut. Sie legt das Ei beiseite, ehe sie die Kammer betritt, und kehrt das Grauen gegen den, der es stellte: aus der Schlachtkammer wird ein Belebungszimmer, aus dem Opfer eine, die die Schwestern wieder zusammenfügt. Diese stille Beherrschung unter der Todesangst hält die Tonart wach; das Bangen kippt nicht in Lähmung, es schärft den Verstand zur einzigen Rettung.
Getroffen wird die Furcht vor dem einen Beweis, den man nicht wegwischen kann. Das Anhalten des Atems vor der verbotenen Tür; das Entsetzen über das blutige Becken; die hämmernde Angst, dass das Ei einen Fleck trägt, der nicht abgeht. Es spielt für den Schauder, geprüft zu werden von einem, der schon getötet hat, und für die Anspannung, das eigene Leben an einem reinen Ei hängen zu sehen.
Was bleibt, ist der Rauch über dem niedergebrannten Haus und ein langes Aufatmen. Die Schwestern leben, der Zauberer und seine Sippe sind verbrannt, das Ei ist rein geblieben. Der Nachgeschmack ist die kalte Erinnerung an die Kammer, die man öffnete, und an die Nähe des Todes, dem nur die Beherrschung entkam, nicht das Glück.
Die drei Schwestern - die beiden neugierigen älteren, die sterben, und die kluge, besonnene jüngste, die alle rettet.
Sie betreten das Mörderhaus, widerstehen oder erliegen der Versuchung der Kammer, und entfliehen schließlich durch List.
Die Neugier der älteren Schwestern führt zum Tod, während der kühle Verstand der jüngsten den Triumph über die Magie bringt.
Die älteren Schwestern weinen bitterlich am Boden, während die jüngste das Ei versteckt, ihre Schwestern heilt und den Plan schmiedet.
Die besorgte Familie und die Hochzeitsgäste der Schwestern, die das Verschwinden der Mädchen rächen wollen.
Sie empfangen die geretteten Schwestern, ziehen bewaffnet zum Waldhaus des Zauberers und zünden es an.
Sie agieren als die physische Vollstreckung der gerechten Rache an Fitchers Mörderbande.
Sie stürmen den Hof, verriegeln die Türen des Waldhauses von außen und werfen Fackeln in die Fenster.
Der schreckliche, mächtige Zauberer Fitcher, der als Bettler getarnt unschuldige Mädchen entführt und in seinem Waldhaus abschlachtet.
Er fängt die Schwestern ab, stellt die Gehorsamsprüfung mit dem Ei, tötet die älteren Schwestern und wird am Ende überlistet.
Seine grausame Neigung wird hinter einer Maske des Reichtums und der scheinbaren Fürsorge im Waldhaus verborgen.
Er grinst sadistisch bei der Rückkehr, trägt ahnungslos den Korb voller Mädchen nach Hause und verbrennt hilflos in den Flammen.
Die verbotene, verschlossene Kammer im Inneren von Fitchers Waldhaus.
Ein großes Becken voller Blut und zerstückelter Leichenteile der ermordeten Frauen.
Die schreckliche Offenbarung von Fitchers sadistischen Untaten und der wahren Gefahr.
Jede Ordnung oder Würde; sie ist das reinste Chaos des Grauens.
Das bescheidene Vaterhaus der Schwestern, von dem der Zauberer sie nacheinander entführt.
Den Vater, die Schwestern und das alltägliche Leben vor dem Einbruch des Schreckens.
Einen Ort der Vertrautheit und des anfänglichen Schutzes vor unliebsamen Fremden.
Jede Abwehr gegen die betrügerische Anziehungskraft des als Bettler getarnten Zauberers.
Das unheimliche, einsame Haus des Zauberers, das tief im dunklen Wald verborgen liegt.
Den prachtvollen Hausrat, den Zauberer, die Schlüssel und die stumme Drohung des Todes.
Eine falsche Heimat des Reichtums, die sich als Schlachthaus für junge Frauen entpuppt.
Jede Zuflucht oder Barmherzigkeit für die gepeinigten Opfer des Entführers.
In den Händen der Schwestern während der Abwesenheit des Zauberers.
Das magische Kontrollinstrument des Zauberers zur Überwachung der Treue und des Gehorsams.
Ein scheinbar unschuldiges, weißes Hühnerei.
Das Symbol der Reinheit, das bei Sünde unlöschbare Blutspuren aufweist und so die Schuld beweist.
Am Körper der jüngsten Schwester während ihrer Flucht aus dem Wald.
Die Maskerade, die das Mädchen in einen seltsamen Vogel verwandelt und unbemerkt an den Kumpanen vorbeiführt.
Ein Ganzkörperkostüm aus klebrigem Honig und weißen Hühnerfedern.
Das Symbol für die kreative Metamorphose zur Selbstrettung und Täuschung des Peinigers.
Auf dem Rücken des Zauberers während seiner Reisen und im Haus der Schwestern.
Das Transportmittel, mit dem der Zauberer die Opfer entführt und später unbemerkt die Beute nach Hause trägt.
Ein einfacher, geflochtener Weidenkorb, der mit Lumpen oder Gold bedeckt ist.
Das Symbol für die Täuschung, die erst Gefangenschaft bringt und später als Fluchtmittel dient.
Die magische Macht über die Entführten und das unheimliche Waldhaus.
Das Überwachen des Gehorsams mithilfe des Eies und das Töten bei Missachtung.
Seine Wachsamkeit vor der jüngsten Schwester, trägt die Beute fort und verbrennt.
Der Sadismus, der Hochmut und die blinde Gier nach Kontrolle.
Die Hilflosigkeit gegenüber dem Zauberer und die fatale Neugier.
Das Hüten des Bettes und das unüberlegte Betreten der verbotenen Kammer.
Das magische Ei aus der Hand, befleckt es und verliert das Leben.
Die unbändige Neugier, die alle elterlichen Warnungen ignoriert.
Den wachen Verstand, die Selbstbeherrschung und die Liebe zu ihren Schwestern.
Das Sichern des Eies, das Betreten der Kammer und das Organisieren der Rettung.
Ihre scheinbare Unterwürfigkeit, tarnt sich als Vogel und entkommt in die Freiheit.
Die geschwisterliche Treue und der unbedingte Wille zum Überleben.
Den herbeigerufenen Verwandten am Waldhaus.
Die vollständige Vernichtung des Zauberers und seiner geladenen Gäste durch Feuer.
Die verriegelten Türen und das lodernde Brandfeuer.
Das Ende des Schreckens im Wald und die endgültige Gerechtigkeit für die ermordeten Frauen.
Dem Zauberer im Gewand eines Bettlers.
Das systematische Anlocken und Entführen der drei Töchter des Vaters.
Die Berührung des Zauberers und der magische Weidenkorb.
Das Verschwinden der Mädchen im dunklen Wald und die Trauer der Familie.
Der klugen jüngsten Schwester in der Blutkammer.
Das Zusammensuchen der Leichenteile und das wundersame Heilen und Wiederbeleben der getöteten Schwestern.
Die Liebe der Schwester und das exakte Zusammensetzen der Glieder.
Die Wiederauferstehung der Schwestern und die gemeinsame Planung der Flucht.
Der Zauberer stellt sich als armer Mann mit dem Korb an die Tür und nimmt, wen er berührt, in seine Gewalt. In seinem Mörderhaus hat er alles im Überfluss, doch hinter einer Tür liegt die Blutkammer voll zerhauener Glieder, und das ist der Kern seiner Probe. Er sinnt nicht auf Mast noch Reichtum, nur auf den Beweis des Ungehorsams: das blutbefleckte Ei ist ihm Richter und Henkersurteil zugleich, und so glaubt er, jede Entführung ende sicher mit der Bestrafung am Hackblock.
Die jüngste hat weder Macht noch Zauber, nur einen kühlen Kopf und ein treues Herz. Sie merkt, dass das Ei der Verräter ist, und legt es beiseite, ehe sie die Blutkammer betritt, sodass kein Tropfen es befleckt. Was als gehorsame Braut beginnt, reift zur Retterin: durch die Wiederbelebung sammelt sie die Glieder der Toten, und durch den Federvogel schlüpft sie selbst dem Entführer durch die Hände, bis die Bestrafung auf sein eigenes Haupt fällt.
Staging Fitchers Vogel (KHM 046) as a collision of two schemes inside the murderer's house: a test-trap against a counter-test of cunning. The production models the tale not as a horror of dismemberment but as a strict contest of plans, the sorcerer's design to abduct, test, and butcher each bride set against the youngest sister's design to read the test, revive the dead, and walk the trap back onto its maker. The basket, the egg, the bloody chamber, and the feather-disguise are load-bearing instruments in that contest, and the outcome is decided not by power but by who out-schemes whom.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmaerchen (1812-1857), tale KHM 046, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmaerchen, KHM 046 | The canonical tale of the wizard, the test-egg, and the bird-escape. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-09
Includes the play configuration and all staged elements.