Die Hochzeit der Frau Füchsin.
Herr Fuchs täuscht seinen Tod vor, um seine Frau zu prüfen, die alle Freier bis auf einen neunschwänzigen abweist.
Wie die Prüfung der ehelichen Treue durch Argwohn und List den Hochmut der eitlen Bewerber entlarvt und den Gatten wütend zurückbringt.
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Herr Fuchs stellt sich tot auf der Ofenbank; die Fensterläden werden geschlossen und Frau Füchsin trauert.
Füchse mit einem bis acht Schwänzen klopfen an, werden von der Katze gemeldet und von der Witwe abgewiesen.
Plot 3: Der neunschwänzige Freier
Ein junger Fuchs mit neun Schwänzen und roten Strümpfen klopft an und wird freudig als neuer Gatte akzeptiert.
Plot 4: Die Hochzeitsvorbereitung
Die Katze fegt die Stube und das Hochzeitsmahl wird für die Gäste zubereitet.
Herr Fuchs erwacht jäh aus seinem Scheintod, verprügelt die Freier und jagt die Hochzeitsgesellschaft zum Haus hinaus.
Die Hochzeitsgesellschaft versammelt sich und das Fest soll beginnen.
Herr Fuchs erwacht jäh aus seinem Scheintod, ergreift einen Knüppel, verprügelt den jungen Freier und jagt Frau Füchsin samt Gästen aus dem Haus.
Die Stube und die Haustür des Fuchshauses.
Der plötzliche Umschlag von festlicher Freude in rohen Zorn und panische Flucht.
Ein junger Fuchs mit neun Schwänzen und roten Strümpfen nähert sich dem Fuchshaus.
Die Katze meldet ihn, Frau Füchsin lässt die Haustür öffnen und willigt erfreut in die Vermählung mit dem ebenbürtigen Freier ein.
Die Haustür und Frau Füchsins Kammer.
Die Freude über den perfekten Ersatz lässt den Respekt vor dem scheinbar Toten endgültig schwinden.
Herr Fuchs verdächtigt seine Frau der Untreue und beschließt, Gewissheit zu erlangen.
Er legt sich steif auf die Ofenbank und stellt sich tot; die Katze schließt trauernd die Fensterläden und Frau Füchsin klagt in ihrer Kammer.
Die Stube des Fuchshauses.
Die Stille des Scheintods wird durch die laute Klage der Witwe kontrastiert, die bereits von außen belauscht wird.
Das Gerücht über den Tod des alten Fuchses verbreitet sich auf der Heide.
Freier mit einem bis acht Schwänzen klopfen an, doch Frau Füchsin weist sie durch die Katze ab, da sie ihrem alten Gatten nicht gleichen.
Die Haustür und die Küche.
Die Katze verhandelt an der Tür, während Herr Fuchs auf der Ofenbank jedes Wort über die unzureichenden Schwänze der Bewerber mitanhört.
Die Hochzeit wird beschlossen und die Vorbereitungen beginnen unverzüglich.
Die Katze fegt die Stube und wirft die alte Suppe weg, während das Hochzeitsmahl für die Gäste gerüstet wird.
Die Stube und die Küche des Fuchshauses.
Die geschäftige Hektik rund um die Ofenbank, auf der Herr Fuchs immer noch unbeweglich ausharrt.
Das Possenhafte. Eine Bauernkomödie unter Füchsen, gespielt im Takt des Türklopfens: einer kommt, wird gemeldet, wird abgewiesen, der nächste kommt. Die Katze als geschäftige Magd, die Witwe in würdiger Trauer, die ein Auge offen hält, der eitle Reigen der Bewerber, die ihre Schwänze vorzeigen wie eine Mitgift. Es wird leicht und schnell gespielt, mit dem trockenen Behagen an einer Welt, in der Treue sich nach Schwänzen abzählt und das Werben ein höfliches Hin und Her durch die Tür ist.
Unter dem Spaß liegt der Zahn. Der Tote ist nicht tot, und seine List ist kalt: er prüft, er lauert, er wartet das ganze Hochzeitsmahl ab. Das grimmige Erwachen ist kein Possenschluss, sondern eine Abrechnung mit Prügel. So bleibt die Komödie scharf: man lacht über das Werben und weiß doch, dass auf der Ofenbank etwas liegt, das wieder aufstehen wird.
Getroffen wird das Vergnügen am Knoten, der sich schürzt und wieder löst. Die Lust, dem Reigen der Narren zuzusehen und auf den Augenblick zu warten, da der Scheintote die Augen aufschlägt. Es spielt für das Schmunzeln über Eitelkeit, die sich selbst entlarvt, und für die Genugtuung, wenn die Falle zuschnappt.
Was bleibt, ist das Grinsen über eine geordnete Welt. Der Hochmut der Freier ist verprügelt, die Treue ist (auf ihre Art) bestätigt, der Gatte ist zurück. Der Nachgeschmack ist licht und ein wenig spöttisch: die Heide steht wieder leer, und im Fuchshaus ist alles, wie es war, nur die Türklinke noch warm vom letzten, der hinausflog.
Die wählerische Witwe Frau Füchsin, die nur einen Fuchs heiraten will, der ihrem verstorbenen Gatten an Schönheit und Stand gleicht.
Sie trauert scheinbar, lässt sich von der Katze die Freier melden, weist die Ungeeigneten ab und willigt beim Neunschwänzigen in die Hochzeit ein.
Ihre Trauer verfliegt rasch, sobald ein standesgemäßer neuer Gemahl auftaucht, was Herrn Fuchs' Argwohn bestätigt.
Sie sitzt auf ihrer Kammer, befragt die Katze nach den Schwänzen der Freier und blickt sehnsüchtig zum Fenster hinaus.
Die eitlen Freier, die nacheinander eintreffen, um die Hand der vermeintlichen Witwe zu gewinnen.
Sie reisen über die Heide zum Fuchshaus, klopfen an, werden wegen zu weniger Schwänze abgewiesen, bis der Neunschwänzige Gehör findet.
Ihre Gier nach Frau Füchsins Hand und Haus blendet sie vor dem Scheintod des alten Hausherrn.
Sie wedeln mit ihren Schwänzen, zeigen ihre roten Strümpfe und fliehen am Ende jaulend vor dem alten Herrn Fuchs.
Der eifersüchtige und misstrauische Ehegatte Herr Fuchs mit den neun Schwänzen, der die Treue seiner Frau bezweifelt.
Er täuscht seinen Tod auf der Ofenbank vor, lauscht den Brautwerbungen und verprügelt am Ende zornig die Hochzeitsgesellschaft.
Sein mangelndes Vertrauen treibt ihn zur arglistigen Täuschung, um seine Frau in flagranti zu ertappen.
Er liegt steif und regungslos mit geschlossenen Augen auf der Ofenbank und springt plötzlich mit drohend erhobenen Pfoten auf.
Die treue Hauskatze und Magd der Frau Füchsin, die den Haushalt führt und die Pforte hütet.
Sie kocht in der Küche, empfängt die anklopfenden Freier an der Tür, beschreibt deren Aussehen und fegt schließlich die Stube.
Ihre Neutralität und Botendienste ermöglichen das ungestörte Eintreffen der Freier, während Herr Fuchs lauscht.
Sie schnurrt leise, rührt im Kochtopf und trägt den Besen zum Fegen der Hochzeitsstube.
Das behagliche, aber von Misstrauen erfüllte Wohnhaus der Füchse.
Die Ofenbank mit Herrn Fuchs, die Witwenstube von Frau Füchsin und die verschlossene Haustür.
Die Bühne für das Täuschungsspiel des Ehemanns und die Einkehr der Freier.
Den wahren Schutz einer Eheschließung, da hier Misstrauen und schnelle Wiederverheiratung aufeinandertreffen.
Die weite, offene und neblige Heide, die das Haus umgibt.
Die anreisenden Freier in ihren roten Hosen und Strümpfen.
Den Weg für die Freier aus der Ferne, die auf ein schnelles Eheglück hoffen.
Jedes Geheimnis, da man die Annäherung der Freier schon von Weitem sieht.
Die warme, nach Suppe duftende Küche im Erdgeschoss des Fuchshauses.
Den Herd mit dem kochenden Essen, die Katze und die klopfenden Bewerber an der Tür.
Den Ort der Hausarbeit und den Empfangsbereich für das Gesinde und die Gäste.
Die absolute Ruhe, da ständig neue Bittsteller an die Pforte schlagen.
An den Fenstern des Fuchshauses.
Das Signal des Todes und der Abgeschlossenheit nach außen hin.
Dunkle, hölzerne Fensterläden, die fest verriegelt sind.
Das Symbol für die verschleierte Wahrheit, die im Inneren des Hauses lauert.
In der Küche und auf dem Tisch in der Stube.
Das Festmahl, das die Vorfreude auf die neue Ehe und den Verrat am alten Ehemann besiegelt.
Gedünstete Mäuse, Suppe und Wein.
Die rasche Zuwendung zum weltlichen Genuss, noch ehe der alte Gatte unter der Erde liegt.
In der warmen Stube des Fuchshauses.
Das Lager, auf dem der Scheintod inszeniert und belauscht wird.
Eine breite, hölzerne Ofenbank neben dem Kachelofen.
Der Ort des geheimen Zeugnisses, an dem der Argwohn Gestalt annimmt.
An den Läufen der Fuchswerber.
Das modische Erkennungsmerkmal, das die Standesmäßigkeit der Freier unterstreicht.
Rote Strümpfe oder Hosen der Füchse.
Das äußere Gewand des Werbens, das die Gunst der Witwe gewinnen soll.
An den Körpern der Füchse.
Das entscheidende Merkmal der Standesordnung, das über die Eignung der Freier bestimmt.
Buschige, rote Fuchsschwänze in unterschiedlicher Anzahl.
Das Zeichen des Hochmuts und des Stands, da nur neun Schwänze die Nachfolge sichern.
Die Pflicht, die Freier anzuhören, ihre Merkmale zu prüfen und der Herrin Bericht zu erstatten.
Das Fegen der Stube und das Rühren der Hochzeitssuppe.
Ihre ruhige Küchenarbeit durch das unaufhörliche Klopfen der Freier.
Der gehorsame Dienst für Frau Füchsin.
Die Rolle des stillen Beobachters, der vorgibt, nicht mehr Teil dieser Welt zu sein.
Das Verharren in absoluter Bewegungslosigkeit, während die Frau belauscht wird.
Jede Illusion über die lebenslange Treue seiner Gattin.
Der nagende Argwohn und die Eifersucht.
Die Rolle der trauernden Frau, die sich jedoch offen für eine neue Ehe zeigt, sofern die Qualität stimmt.
Das Abweisen geringerer Füchse und das Einladen des passenden Kandidaten.
Ihre Ehre und ihren neuen Bräutigam, als der Gatte erwacht.
Das Bedürfnis nach einem standesgemäßen Versorger und die Eitelkeit.
Den Freiern auf der Heide.
Das Werben um die Hand der vermeintlichen Witwe und deren wählerische Abweisung.
Das Zählen der Schwänze und das Prüfen der Standesmäßigkeit.
Das Einwilligen in die Ehe mit dem neunschwänzigen jungen Fuchs.
Herrn Fuchs auf der Ofenbank.
Das argwöhnische Prüfen der Gattentreue durch das Inszenieren des eigenen Ablebens.
Der vorgetäuschte Tod und das stille Belauschen der Werber.
Die Enttäuschung über die mangelnde Trauer der Ehefrau.
Dem erwachten Herrn Fuchs.
Die gewaltsame Auflösung der Hochzeitsfeier und das Verjagen aller Beteiligten.
Der Zorn des alten Hausherrn und die Macht seiner neun Schwänze.
Das panische Fliehen der Freier und die Bloßstellung der ungetreuen Witwe.
Herr Fuchs kann die Treue seiner Frau nicht erfragen, denn eine Frage warnt den Falschen. Sein einziges Werkzeug ist der Schein: Er legt sich starr auf die Ofenbank, lässt die Fensterläden schließen und die Witwentrauer im Fuchshaus beginnen, als wäre er wahrhaft tot. So macht er sein eigenes Begräbnis zur Falle: Wer um die scheinbare Witwe wirbt, verrät sich selbst, und die Brautwerbung der prahlerischen, vielschwänzigen Freier wird zum Prüfstein. Der scheintote Gatte liegt still und horcht, bis die Treueprüfung entschieden ist, dann fährt er auf.
Staging Die Hochzeit der Frau Fuechsin (KHM 038) as a single, sustained scheme of suspicion. The production models the tale not as a comic mix-up but as one plan: Mr. Fox feigns his own death on the stove bench to test his wife's fidelity and flush out the vain nine-tailed suitors, then rises and reclaims her. The stove bench, the shutters, the tails, the red stockings, and the wedding feast are load-bearing instruments in that test, and the outcome turns on the suitors betraying themselves to a man they think is dead.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmaerchen (1812-1857), tale KHM 038, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmaerchen, KHM 038 | The canonical tale of the fox's feigned death and the suitors. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-09
Includes the play configuration and all staged elements.