Die drei Schlangenblätter.
Ein armer Jüngling zieht in den Krieg, siegt durch tapferen Einsatz und gewinnt die Königstochter zur Frau.
Ob die treue Hingabe, die Zaubermacht der Natur und die unerschütterliche Loyalität den treulosen Verrat und die erloschene Liebe überwinden und der Gerechtigkeit zum Sieg verhelfen können.
khai-plays-grimm: the repository that holds this production and answers for it.
Der Jüngling erringt auf dem Schlachtfeld den Sieg für den König, gewinnt dessen Gunst und heiratet die Prinzessin unter dem gegenseitigen Todesgelübde.
Nach dem plötzlichen Tod der Prinzessin wird der Jüngling lebendig mit ihr im finsteren Grabgewölbe eingeschlossen, versehen mit magerer Zehrung.
Im Gewölbe tötet der Jüngling eine Schlange, sieht wie sie durch drei Blätter erweckt wird, und nutzt diese Schlangenblätter zur Erweckung der Prinzessin.
Die auferstandene, treulose Prinzessin wirft ihren schlafenden Gatten vom Schiff ins Meer; der treue Diener rettet und erweckt ihn erneut.
Plot 5: Die königliche Gerechtigkeit
Der Jüngling offenbart dem König den feigen Mordversuch; die Verräter werden verurteilt und in einem durchlöcherten Schiff ausgesetzt.
Der feindliche Einfall in das Reich und das Flehen des bedrängten Königs.
Als das Vaterland von Feinden überrannt wird, zieht der Jüngling als tapferer Soldat mit auf das Schlachtfeld. Nach dem Tod des Anführers sammelt er mit seinem Schwert die fliehenden Truppen und erringt den Sieg. Der dankbare König überschüttet ihn mit Reichtum und gibt ihm seine Tochter, die Prinzessin, zur Frau. Sie heiraten, doch der Jüngling muss zuvor den strengen Eid schwören: Sollte die Prinzessin vor ihm sterben, verspricht er, sich lebendig mit ihr im Grab verschließen zu lassen.
Der große Sieg und die königliche Heirat binden den Jüngling an einen unerbittlichen und todesmutigen Schwur, der das spätere Unglück einleitet.
Das heimliche Bündnis an Deck des Schiffes in der Nacht.
Nach ihrer Rettung ist das Herz der Prinzessin verändert; sie liebt ihren Gatten, den Soldaten, nicht mehr und verschwört sich auf einer Seereise mit dem Hauptmann. Während der Soldat schläft, packen sie ihn und werfen ihn ins Meer. Der treue Diener bemerkt den Schiffsmord, rudert mit einem Boot nach, zieht seinen toten Herrn aus den Wellen und erweckt ihn mit den verwahrten Schlangenblättern erneut.
Die auferstandene Prinzessin bricht die eheliche Treue und begeht einen feigen Mordanschlag, doch die Wachsamkeit des Dieners und die Macht der Blätter vereiteln das Verbrechen auf dem stummen Meer.
Die plötzliche, schwere Erkrankung und das Ableben der Prinzessin.
Nach kurzer glücklicher Ehe erkrankt die Prinzessin schwer und stirbt. Trotz seiner Verzweiflung und Klage hält der Soldat Wort. Er wird gemeinsam mit ihrem Leichnam in das unterirdische Grabgewölbe hinabgelassen. Das schwere eiserne Tor wird hinter ihm verriegelt. Er bleibt allein in der Dunkelheit zurück, mit nichts als seiner Grabzehrung, um den Hungertod abzuwarten.
Die Liebe verwandelt sich durch den Tod der Gattin in ein lebendiges Begräbnis; das unerbittliche Gesetz des Hofes vollstreckt den Schwur und trennt den treuen Soldaten vom Licht der Welt.
Die verfrühte Rückkehr der Opfer an den königlichen Hof.
Der Soldat und sein Diener reisen heimlich zurück und klagen die Prinzessin und den Hauptmann vor dem König an. Als die Mörder eintreffen und den Jüngling lebendig vorfinden, können sie ihre Tat nicht leugnen. Der König verurteilt sie zum Tode: Sie werden in ein Todesboot gesetzt, in das man Löcher gebohrt hat, und auf das Meer hinausgetrieben, wo sie ertrinken. Damit vollzieht sich die königliche Gerechtigkeit.
Die vermeintlich geglückte Flucht der Mörder endet in einer unausweichlichen Konfrontation vor dem König; ihr geplantes Verbrechen im Meer wird zur gerechten Todesstrafe im durchlöcherten Boot.
Das Rascheln einer Schlange im dunklen Grabgewölbe.
Im düsteren Grabgewölbe kriecht eine Schlange aus einer Ecke auf den Leichnam der Prinzessin zu. Der Soldat zieht sein Schwert und haut das Tier in drei Stücke. Kurz darauf kriecht eine zweite Schlange herbei, sieht die tote Partnerin und holt drei grüne Blätter. Sie legt je ein Blatt auf Mund und Augen der toten Schlange, woraufhin diese wiederbelebt wird und entflieht. Der Soldat nimmt die drei Schlangenblätter an sich, legt sie auf Augen und Mund der Königstochter und vollzieht so ihre Wiederbelebung.
In der absolut ausweglosen Todeszelle enthüllt das unheimliche Kriechen einer Schlange das Geheimnis des Lebens und kehrt den Tod in eine triumphale Erweckung um.
Das Heldische. Nicht das laute Prahlen, sondern der gerade Mut, der vortritt, wo andere zurückweichen: der arme Jüngling, der sich allein gegen den übermächtigen Feind wirft und dem König den Sieg holt. Dieselbe Festigkeit trägt das Todesgelübde, lebendig mit der toten Braut ins finstere Gewölbe zu steigen, und führt die Hand, die der Schlange nachsieht und die drei Blätter behält. Gespielt wird im aufrechten, festen Ton der Treue, die ihren Preis kennt und ihn dennoch entrichtet.
Unter dem Heldischen läuft die Bitterkeit. Eben die Treue, die durch alles trägt, wird mit Verrat gelohnt: die wiedererweckte Frau, der er das Leben zurückgab, läßt ihn im Schlaf vom Schiff ins Meer werfen. So bleibt der Mut nicht ungebrochen strahlend, sondern weiß um die Kälte, die ihm aus dem nächsten Herzen entgegenschlägt. Das hält die Tonart davon ab, in bloßen Glanz zu kippen: das Heldische steht hier neben dem Undank und behauptet sich erst gegen ihn.
Getroffen wird das Aufrichten im Zuhörer, der Wunsch, daß einer standhält, wenn das Leichte längst zur Flucht riete. Das Gefühl, das einen vortreibt, wenn der treue Diener den Ertrunkenen birgt und die drei Blätter ein zweites Mal an die Lippen legt. Es spielt für den Mut, der nicht fragt, ob er sich lohnt, und für die heiße Genugtuung, wenn die Gerechtigkeit dem Verrat das Schiff stellt.
Was bleibt, ist die Härte der bewährten Treue. Kein müheloser Triumph, sondern der ernste Nachgeschmack dessen, der durch Grab und Wasser ging und nicht zerbrach. Die Erweckten und die Verräter teilen am Ende dasselbe Meer, doch das eine Boot trägt und das andere nimmt Wasser. Zurück bleibt das Wissen, daß Mut und Treue siegen, aber nichts geschenkt bekommen.
Ein ergebener Gefährte des Jünglings, der durch Wachsamkeit und Treue den Mordanschlag vereitelt.
Er beobachtet den Verrat auf dem Schiff, rudert dem sinkenden Gatten nach, rettet ihn aus den Wellen und belebt ihn mit den verwahrten Schlangenblättern wieder.
Er kann den Mordversuch im Schlaf nicht verhindern, agiert aber im Verborgenen fehlerfrei zur Rettung seines Herrn.
Er schleicht leise über das nächtliche Schiffsdeck, birgt den Körper seines Herrn aus der See und legt die heilenden Blätter auf dessen Augen.
Ein treuloser Seefahrer, der der Versuchung der Macht und der Liebe der Königstochter erliegt.
Er segelt das königliche Schiff, geht ein Bündnis mit der Königstochter ein, wirft den Jüngling ins Meer und lügt den König über dessen Verschwinden an.
Seine Gier nach Macht und der Prinzessin übertönt seine seemännische Pflicht und Loyalität zum Hof.
Er hält das Steuerrad fest, blickt finster auf das Meer hinaus und flieht verzweifelt, als der Jüngling unversehrt im Thronsaal erscheint.
Ein gütiger, aber strenger Herrscher, der das Gelübde seiner Tochter hütet und als gerechter Richter über Ehebruch und Mord wacht.
Er macht den Jüngling nach dessen Kriegssieg zum obersten Mann im Reich, vermählt seine Tochter mit ihm und bestraft sie und den Hauptmann nach der Aufdeckung ihrer Untat.
Er lässt den grausamen Eheschwur seiner Tochter zu, obwohl dieser den Tod unschuldiger Gatten fordert.
Er sitzt nachdenklich auf dem Thron, weint um seine tote Tochter und befiehlt mit finsterem Blick die Hinrichtung im durchlöcherten Schiff.
Eine schöne, aber kühle Königstochter mit einem düsteren Todesgelübde, deren Herz nach ihrer wundersamen Auferstehung kalt und treulos wird.
Sie verlangt von ihren Freiern den Grabesschwur, stirbt früh, wird durch ihren Gatten auferweckt, verliebt sich in den Schiffshauptmann und wirft ihren schlafenden Mann ins Meer.
Ihr neuer Lebensfunke ist frei von Liebe und Dankbarkeit, was sie zu grausamem Verrat und Ehebruch treibt.
Sie verweigert jeden Freier ohne Eid, erwacht aus dem Totenschlaf mit veränderten Zügen und flüstert nachts Verschwörungen mit dem Hauptmann.
Ein anfangs armer Jüngling, der durch Tapferkeit im Krieg zum Feldherrn aufsteigt, bedingungslose Treue zeigt und von seiner Ehefrau verraten wird.
Er kämpft tapfer für das Reich des Königs, schwört das Todesgelübde, lässt sich lebendig im Grab einschließen, rettet seine tote Frau mit den Blättern und wird selbst Opfer ihres Verrats.
Seine übergroße Liebe und sein blindes Vertrauen machen ihn verwundbar für den Verrat seiner untreuen Ehefrau.
Er führt das Heer mit erhobenem Schwert an, schwört den schicksalhaften Eid und schläft ahnungslos auf dem Deck des Schiffes.
Eine finstere, kalte königliche Gruft aus schwerem Stein, tief unter der Erde, versiegelt durch ein eisernes Tor.
Den Prunksarg der verstorbenen Königstochter, vier Laibe Brot, vier Flaschen Wein und das Nest der Schlangen.
Dem Jüngling eine grausame Todeszelle, aber auch den geheimen Ort der Wiederbelebung durch die Schlangenblätter.
Das Tageslicht, jede Hoffnung auf Rettung von außen und das Geheimnis des Todes.
Ein stolzes königliches Segelschiff auf dem weiten, unruhigen Ozean unter wehenden Segeln.
Die Kajüten der Königstochter und des Hauptmanns, das Deck für den schlafenden Gatten und die Wachstation des treuen Dieners.
Einen schnellen Weg über das Meer zur Reise, aber auch den perfekten Ort für ein heimtückisches Verbrechen und die spätere Flucht.
Die Tiefe des Meeres, welche den ermordeten Gatten verschlingen soll, und das Wissen des Königs am fernen Hof.
Ein weites, vom Krieg gezeichnetes Feld unter stürmischem Himmel, übersät mit den Zeichen des Kampfes.
Fliehende Truppen, den gefallenen Feldherrn, feindliche Heerscharen und das klagende Geschrei der Krieger.
Dem Jüngling die Gelegenheit, Tapferkeit zu beweisen, die Truppen zu sammeln und den alles entscheidenden Sieg zu erringen.
Die zukünftige Ruhe des Reiches und das Schicksal der gefallenen Soldaten.
In den Winkeln des Grabgewölbes, beigelegt für den lebendig Begrabenen.
Sichert das physische Überleben des Jünglings für wenige Tage in der Dunkelheit und begrenzt seine Frist.
Vier Laibe Brot und vier Flaschen Wein.
Das Symbol des unausweichlichen Todesurteils, das vom gütigen, aber grausamen Gesetz des Königs zeugt.
In den Fugen und Winkeln des kalten Grabgewölbes.
Offenbart durch ihren eigenen Tod und ihre Auferweckung das Geheimnis der Zauberblätter.
Ein kriechendes, stummes Tier der Dunkelheit, das den Leichnam der Prinzessin bedroht.
Das mythologische Tier des Wissens und der Regeneration, das die Lebenskraft in die Unterwelt trägt.
Im Besitz der Schlangen im Gewölbe, später verwahrt beim Jüngling und seinem treuen Diener.
Das Werkzeug der wundersamen Wiederbelebung, das die Toten erweckt und damit die gesamte Handlung antreibt.
Drei unscheinbare grüne Blätter, die von einer Schlange im Maul getragen werden.
Ein uraltes Geheimnis der Natur, das die Macht des Todes aufhebt.
An der Seite des Jünglings auf dem Schlachtfeld und im Grabgewölbe.
Dient dem Jüngling zur Verteidigung des Reiches und zum Erschlagen der ersten Schlange im Gewölbe.
Eine scharfe, eiserne Klinge eines Soldaten mit einem einfachen Griff.
Die Waffe des ehrlichen Kampfes, die Leben nimmt, aber auch den Weg zur Entdeckung der rettenden Blätter bahnt.
Auf dem offenen Meer vor der königlichen Küste.
Das Vollstreckungswerkzeug des königlichen Todesurteils gegen die treulose Königstochter und den Hauptmann.
Ein scheinbar normales Schiff, in dessen Rumpf heimlich Löcher gebohrt wurden.
Das Sinnbild der verdienten, nassen Gerechtigkeit, das Verrat mit der Tiefe des Meeres straft.
Eine ausweglose Haft im dunklen Grabgewölbe an der Seite eines Leichnams.
Das geduldige Ausharren und Erwarten des sicheren Hungertodes.
Jede Verbindung zum Licht, die eigene Freiheit und die Hoffnung auf weltliche Hilfe.
Die reine Überlebenslust und das unvorhersehbare Eingreifen der Naturkräfte.
Die Verantwortung über das Leben eines anderen durch Treue, Mut und die Zaubermacht der Blätter.
Das aufmerksame Bewachen, Verfolgen und Eingreifen im Moment der höchsten Gefahr.
Die passive Unterwürfigkeit, indem er aktiv gegen die Verschwörung der Herrschenden handelt.
Die tiefe Loyalität zum unschuldigen Jüngling und die Pflicht zur Erhaltung des Lebens.
Den schmerzhaften Abgrund der Undankbarkeit und des unerwarteten Mordanschlags durch engste Vertraute.
Das Erleiden des feigen Angriffs im wehrlosen Zustand des Schlafes.
Seinen Platz an der Seite seiner Gattin, seinen gesellschaftlichen Rang und fast sein Leben in den Wellen.
Der Wunsch, die Untat aufzudecken, den Verrat zu sühnen und die gerechte Ordnung wiederherzustellen.
Den wiederbelebten Jüngling und den König als obersten Richter.
Von der heimlichen Aufdeckung der Wahrheit zur öffentlichen Konfrontation und der unvermeidlichen, gerechten Strafe.
Die lebendige Anwesenheit des totgeglaubten Opfers und das Urteil des Königs.
Die vollkommene Zerstörung der Mörder in einem durchlöcherten Schiff auf dem Meer und die Wiederherstellung der göttlichen Ordnung.
Die auferstandene Königstochter und den treulosen Schiffshauptmann.
Vom heuchlerischen Schein der Liebe und Treue hin zum heimtückischen Mordversuch unter dem Schutz der Dunkelheit auf hoher See.
Die schlafende Wehrlosigkeit des Jünglings und die tiefe, schweigende See.
Der Jüngling wird ins Meer geworfen, was die Verschwörer in falscher Sicherheit wiegt, aber seinen treuen Diener zum Handeln zwingt.
Den Jüngling im Grabgewölbe für die Prinzessin, und den treuen Diener auf dem Boot für den Jüngling.
Der Prozess führt aus dem Zustand des sicheren Todes zurück ins pulsierende Leben und überwindet die Gesetze der Vergänglichkeit.
Die magischen drei Schlangenblätter, die auf die Augen und den Mund des Toten gelegt werden.
Die Prinzessin kehrt ins Leben zurück, doch ihr Herz ist verwandelt und ohne Liebe; der Jüngling kehrt zurück, um Gerechtigkeit einzufordern.
Die wieder Erweckte fühlt keine Dankbarkeit, sondern Überdruss: kaum dem Tode entronnen, ist ihr Herz dem Retter abgewandt, und sie sinnt nicht auf Liebe, sondern auf Befreiung von ihm. Mit dem König, ihrem Vater, schmiedet sie heimlich den Schiffsmord, denn ein Schlafender auf hoher See hat keinen Zeugen. Was als gemeinsame Lustfahrt erscheint, ist von Anfang an die Falle: der Wein soll den Gatten betäuben, das tiefe Meer ihn verschlingen, und niemand soll fragen, wohin der Verratene gekommen sei.
Staging Die drei Schlangenblätter (KHM 016) as a single scheme: a wife's betrayal of the husband who refused to let death part them. The production models the tale not as a marvel of resurrection but as a contest between gratitude and ingratitude. The young soldier earns the princess by valour, binds himself to her by a mutual death-vow, and brings her back from the grave with the snake-leaves; she answers his loyalty with a murder plot. The vault, the leaves, the wine, and the holed ship are the load-bearing instruments, and the outcome is decided not by the wife's power but by the same faithful servant and the same magic she counted on being gone.
Jacob and Wilhelm Grimm's Kinder- und Hausmaerchen (1812-1857), tale KHM 016, in the definitive 7th edition of 1857.
| Source | Key Work / Event | Scope |
|---|---|---|
| Brothers Grimm | Kinder- und Hausmaerchen, KHM 016 | The canonical tale of the death-vow, the snake-leaves, and the faithless wife. |
What the production refuses to model, and to whom it delegates.
Source to constraint, per file.
updated: 2026-06-09
Includes the play configuration and all staged elements.