Vogel Phönix.
Ein am Fluss gefundener Jüngling entgeht den Anschlägen eines Verwalters und holt drei Federn vom Vogel Phönix.
Ob ein durch das Schicksal behüteter Jüngling den mörderischen Nachstellungen seines Neiders entgehen und mit überirdischer Hilfe das Unmögliche erringen kann, um sein Glück zu sichern.
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Plot 1: Die Errettung aus dem Fluss
Der reiche Mann findet das Kind im Fluss, der Verwalter setzt es aus, ein Müller zieht es auf.
Plot 2: Der Brief und die Heirat
Der Verwalter schickt den Jüngling mit einem Todesbrief los, ein alter Mann ändert den Brief zu einem Ehebefehl.
Der Jüngling reist zum Vogel Phönix, erhält Anleitung von Tauben am Baum und öffnet das Tor mit einem goldenen Schlüssel.
Plot 4: Das Kämmen und Federnrupfen
Das Mamsellchen versteckt den Jüngling unter dem Tisch, kämmt den Vogel Phönix in den Schlaf und entwendet drei Federn.
Im Schloss des Phönix unter dem Tisch.
Der Jüngling erreicht das Schloss. das weiße Mamsellchen versteckt ihn unterm Tisch. der Vogel Phönix kommt heim, wittert Menschenfleisch, wird aber von ihr beruhigt und schläft beim Kämmen ein. Sie rupft ihm nacheinander drei Federn aus. Der Phönix erwacht jedes Mal aus einem Traum vom Federnraub. Der Jüngling nimmt die Federn, zieht heim und gewinnt seine Braut.
Die unmittelbare Lebensgefahr im Versteck unter dem Tisch steigert die Spannung, während die List des Kämmens und die beruhigende Traumdeutung der Jungfrau den Raub der Federn ermöglichen.
Jahre später begegnet der Verwalter (der reiche Mann) dem Jüngling in der Mühle, erkennt ihn und schickt ihn mit einem Todesbrief an seine Frau fort. Im Wald schläft der Jüngling ein; ein alter Mann wendet den Brief um, so dass dieser nun die sofortige Heirat mit der Tochter befiehlt. Die Ehefrau vollzieht die Vermählung.
Der geplante Meuchelmord wird durch den magischen Eingriff des weisen Greises im schlafenden Wald in eine glückliche Hochzeit verwandelt. Der Verwalter scheitert erneut am gelenkten Schicksal.
Am Fluss und in der Mühle. Das Findelkind treibt auf dem Wasser.
Ein reicher Mann findet ein neugeborenes Kind in einem treibenden Kästchen auf dem Fluss und lässt es aufziehen. Sein neidischer Verwalter (der reiche Mann) setzt das Kind heimlich im Kahn auf dem Fluss aus. Die Strömung trägt den Kahn zur Mühle, wo der Müller das Kind rettet und als Jüngling großzieht.
Die mörderische Absicht des Verwalters wird durch den Fluss und die Güte des Müllers vereitelt; das Findelkind entkommt dem ersten Anschlag unbeschadet.
Am Baum mit den Tauben und vor dem verschlossenen Tor.
Der heimkehrende Verwalter (der reiche Mann) ist zornig und verlangt drei Federn vom Vogel Phönix. Der Jüngling zieht los. Der alte Mann weist ihn zu einem Baum, auf dem zwei Tauben sitzen. Die Tauben verraten ihm, dass unter dem Baum mit den Tauben ein goldener Schlüssel liegt, mit dem er das verschlossene Tor öffnen kann. Zwei Männer hinter dem Tor weisen ihm den Weg über den Berg zum Schloss.
Der Eintritt in das übernatürliche Reich des Phönix erfordert Weisung und ein magisches Fundstück. Die Natur (Tauben) erweist sich als Verbündeter des Jünglings.
Das Wunderbare. Eine Welt, in der das Schicksal sichtbar für den Jüngling sorgt: ein Wort macht aus dem Todesbrief einen Ehebefehl, ein Baum spricht mit Taubenstimmen, ein Tor springt unter dem goldenen Schlüssel auf. Gespielt wird im staunenden, hellen Ton der Reise ins Ferne, wo jeder Schritt ein neues Geheimnis aufdeckt und das Unmögliche freundlich entgegenkommt.
Unter dem Wunderbaren liegt der Schatten des Neiders. Das Staunen wäre süßlich, lebte nicht ein Verwalter, der das Kind aussetzt, den Todesbrief schreibt, immer wieder nach dem Leben des Jünglings trachtet. Diese stille Bedrohung unter dem Glanz hält den Ton davon ab, in bloßes Märchengold zu zerfließen; das Wunder rettet, weil eine Hand es immer wieder zerstören will.
Getroffen wird das Aufgehen der Augen vor dem Unerwarteten, das Erstaunen, wenn ein Brief sich wandelt und ein Vogel sich kämmen und rupfen lässt. Das Gefühl, behütet zu sein von einer Macht, die größer ist als jeder Anschlag, und die Lust, dem Wunder durch Wald und Tor bis zu den drei Federn zu folgen.
Was bleibt, ist der Glanz der gewonnenen Federn und das Gefühl, dass dem Geführten kein Netz halten konnte. Der Nachgeschmack ist das leise Raunen der Tauben im Baum und die Gewissheit, dass das, was das Schicksal sich vorbehält, durch keinen Neid verloren geht.
Die weiße Jungfrau (Mamsellchen) im Schloss des Phönix. Sie pflegt den Vogel, verbündet sich heimlich mit dem Jüngling und beschafft ihm durch List die lebenswichtigen Federn.
Sie empfängt den Jüngling im Schloss, versteckt ihn unter dem Tisch, kämmt den Vogel Phönix in den Schlaf und entwendet ihm drei Federn.
Ihre Abhängigkeit vom Vogel Phönix, den sie täglich kämmen muss, während sie in steter Lebensgefahr schwebt.
Das Kämmen des Vogels Phönix mit einem engen Kamm.
Ein weiser und magischer alter Mann des Waldes. Er lenkt das Schicksal des Jünglings, indem er den Todesbrief umschreibt und ihn auf der Suche nach dem Phönix anleitet.
Er begegnet dem Jüngling im Wald, verändert den Brief durch bloßes Wenden und weist ihm den Weg zum Baum mit den Tauben.
Seine verborgene, unnahbare Existenz; er greift nur punktuell als Schicksalsbote ein.
Sein Begehren: „weis’ mir doch einmal den Brief, den du da in der Hand trägst!“
Der vom Glück begünstigte Jüngling. Er treibt im Kästchen auf dem Fluss, wächst beim Müller heran und überwindet mit übernatürlicher Hilfe und Führung alle mörderischen Anschläge.
Er trägt ahnungslos den Todesbrief, heiratet die Tochter des Verwalters, reist zum Schloss des Phönix und kehrt mit den drei Federn heim.
Seine ausgeprägte Passivität und Gutgläubigkeit, die ihn oft wehrlos macht.
Das Tragen des Briefes und die Suche nach dem Vogel.
Der neidische Verwalter des reichen Mannes. Er kann das Findelkind nicht leiden und trachtet ihm nach dem Leben, um seine eigene Tochter vor der Ehe mit dem Jüngling zu schützen.
Er setzt das Kind im Kahn aus, schreibt den Todesbrief und fordert unbarmherzig drei Federn vom Vogel Phönix.
Sein rücksichtsloser Hochmut und Neid, der ihn blind für die Führung des Schicksals macht.
Seine Wut nach der Heirat und die erpresserische Forderung: „eh ich dir meine Tochter lasse, sollst du mir erst drei Federn vom Vogel Phönix bringen.“
Der mächtige, menschenfressende Vogel Phönix. Er schläft beim Kämmen ein und ahnt in seinen Träumen den Diebstahl seiner goldenen Federn.
Er kehrt abends heim, wittert Menschenfleisch, lässt sich vom Mamsellchen kämmen und schläft ein, während ihm die Federn geraubt werden.
Seine ungezähmte Wildheit und Zerstörungskraft („fräße euch auf mit Haut und Haar“), die durch das Kämmen gezähmt werden muss.
Sein Ausruf beim Erwachen: „ich wittere, wittere Menschenfleisch!“ und „mir hat geträumt, es käme ein Mensch und zöge mir eine Feder aus.“
Das geheimnisvolle Schloss des Phönix jenseits des hohen Berges, in dem das Mamsellchen lebt.
Einen runden, mit Tuch beschlagenen Tisch als Versteck für den Jüngling.
Fluchtmöglichkeiten im Kampf; es ist ein geschlossenes, bedrohliches Terrain.
Das verschlossene Tor am Ende des Tagesmarsches, das den Weg ins Reich des Phönix versperrt.
Den Durchlass nach dem Aufschließen mit dem goldenen Schlüssel.
Gewaltsames Eindringen; nur der richtige Schlüssel gewährt Einlass.
Der abendliche Wegpunkt im Wald, auf dem zwei Tauben sitzen, die dem Jüngling Anweisungen geben.
Die Stimmen der Tauben (als Orakel) und den versteckten Schlüssel.
Einfluss von Störungen; die Vögel sprechen ungehindert.
Der breite Fluss, auf dem der reiche Mann spazieren geht. Er ist der Transportweg für das ausgesetzte Kind.
Den Jüngling aufzunehmen und sicher zur Mühle zu tragen, anstatt ihn zu ertränken.
Gefahren wie Strudel oder Felsen; er verhält sich rein als schützendes Schicksalsbett.
Der Wald auf dem Weg zur Frau des Verwalters, in dem der Jüngling dem helfenden alten Mann begegnet.
Begegnung und Führung für den Jüngling.
Gefahren wie wilde Tiere oder Verirrung; er dient als Ort der Einweihung und Schicksalswende.
Die Mühle des Müllers am Flussufer, in der das gerettete Kind in Sicherheit aufwächst.
Einen Zufluchtsort und Nahrung für das gerettete Kind.
Arbeitsschwere oder Not; sie stellt das schützende Elternhaus des Jünglings dar.
Im Fluss schwimmend.
Das Kästchen bewahrt das neugeborene Kind vor dem Ertränken und zieht die Aufmerksamkeit des Müllers auf sich.
Ein kleines, hölzernes, dicht verschlossenes Kästchen mit einem schützenden Deckel.
Der Brief enthält anfangs den Todesbefehl des Verwalters, verwandelt sich aber durch den Eingriff des Waldgreises in einen Ehebefehl.
Ein versiegelter Bogen Papier mit handgeschriebenen Zeilen.
Unter dem Baum mit den Tauben.
Der goldene Schlüssel dient zum Aufschließen des verschlossenen Tores auf dem Weg zum Schloss des Phönix.
Ein schwerer, glänzender Schlüssel aus purem Gold.
Im Schloss unterm Tisch und dann auf dem Heimweg.
Die drei Federn des Phönix sind das geforderte Beweisstück und Lösegeld, um die Heirat dauerhaft zu sichern.
Drei leuchtende, glänzende goldene Federn.
Das Vertrauen in die Wegweiser des Schicksals (den alten Mann und die Tauben) und das Glück, unbeschadet zu bleiben.
Reise zum fernen Schloss des Phönix, folge allen Anweisungen auf dem Weg und bringe die drei Federn unbeschadet heim.
Seine Furcht vor dem menschenfressenden Ungeheuer, indem er sich still unter dem Tisch verbirgt.
Der Drang, die geliebte Braut dauerhaft zu behalten und die mörderischen Bedingungen des Verwalters zu erfüllen.
Die schicksalhafte Einsicht und das Wissen, wie dem Jüngling in ausweglosen Situationen zu helfen is.
Schütze den Jüngling vor dem Tod, leite ihn durch Wald und Wegmarken und überliste den menschenfressenden Phönix.
Eigene Interessen, um ganz im Dienst der schicksalhaften Rettung des Jünglings zu stehen.
Die unaufgeforderte schicksalhafte Güte und Mitleid mit dem unschuldig Verfolgten.
Die Macht am Hofe des reichen Mannes und die Grausamkeit, unschuldige Kinder dem Tod auszusetzen.
Beseitige das Findelkind, um die eigene Tochter nicht an einen Mittellosen zu verlieren; fordere unlösbare Beweise.
Seinen Einfluss und seine Macht, als der Jüngling alle Prüfungen besteht und die Tochter rechtmäßig heimführt.
Neid auf das vom Schicksal begünstigte Kind und standesstolze Missgunst.
Der reiche Mann und der Müller, die das Kind bergen.
Vom Todgeweihtsein im Fluss hin zur sicheren Obhut und Erziehung in der Mühle.
Das bergende Kästchen auf dem Fluss und die Fürsorge des Müllers.
Das Wiederauftauchen des Jünglings Jahre später vor dem Verwalter.
das weiße Mamsellchen, das den schlafenden Vogel ausrauft.
Vom bedrohlichen Eindringen des Vogels zur erfolgreichen Gewinnung der drei goldenen Federn im Schlaf.
Das tägliche Kämmen als Zähmung und die Traumdeutungs-Beruhigung durch die Jungfrau.
Das glückliche Entkommen mit den Federn unterm Tisch.
der reiche Mann, der dem Jüngling nach dem Leben trachtet.
Vom heimtückischen Vernichtungsversuch hin zur glücklichen Heirat durch schicksalhafte Wende des Briefes.
Der Todesbrief, der durch den weisen Waldgreis im Schlaf des Boten gewendet wird.
Die Wut des heimkehrenden Verwalters über die vollzogene Hochzeit.
der Jüngling, auf Befehl des Verwalters.
Vom Verlassen der Heimat hin zur Bewältigung der unwegsamen Pfade zum fernen Schlosshain.
Die Weisung der Tauben, der goldene Schlüssel und das Überqueren des Berges.
Das glückliche Erreichen des Schlosses am dritten Abend.
Der Verwalter versucht wiederholt, das Findelkind durch Aussetzen im Fluss, einen mörderischen Botenbrief und schließlich durch eine unmögliche Todesqueste zum Phönix zu vernichten.
Der Jüngling nutzt die Weisungen des alten Mannes und der Tauben, sowie den Mut des Mamsellchens im Schloss, das den schlafenden Vogel ausruppt.
updated:
Includes the play configuration and all staged elements.