Die Wichtelmänner.
Zwei nackte Wichtelmänner fertigen heimlich Schuhe für einen armen Schuster, bis er sie mit Kleidern beschenkt.
Wie die Not durch unverdiente, wunderbare Fügung gelindert wird und die menschliche Dankbarkeit den fleißigen Helfern ihre Würde zurückgibt.
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Der verarmte Schuster schneidet sein letztes Leder zu und findet am Morgen fertig genähte Schuhe auf dem Tisch.
Plot 2: Der wachsende Wohlstand
Der Verkauf der erlesenen Schuhe bringt dem Schuster rasch steigenden Wohlstand und Ansehen.
Vor Weihnachten versteckt sich das Paar in der Stube und beobachtet um Mitternacht zwei nackte Wichtel bei der Arbeit.
Plot 4: Die Geschenke der Dankbarkeit
Als Dank legt das Paar winzige Kleider und Schuhe auf den Arbeitstisch, statt neues Leder zuzuschneiden.
Die Wichtel ziehen die Kleider an, tanzen singend hinaus und kehren nie wieder, während das Glück des Schusters bleibt.
Der verarmte Schuster schneidet am Abend sein letztes Leder für ein Paar Schuhe zu und geht schlafen.
Am Morgen findet er die Schuhe perfekt genäht auf seinem Arbeitstisch vor, ohne einen einzigen Fehlstich.
Die Werkstatt des Schusters.
Die existenzielle Armut des Schusters weicht dem Staunen über das unerklärliche nächtliche Wunder.
Um Mitternacht schlüpfen die Wichtelmänner erneut in die Werkstatt.
Sie finden die Kleider vor, ziehen sie hocherfreut an, singen und tanzen fröhlich aus dem Haus und kehren nie wieder, doch das Glück des Schusters bleibt bestehen.
Die Werkstatt und die geöffnete Haustür.
Der endgültige Abschied der Helfer, der ohne Trauer, sondern in purer, erlöster Fröhlichkeit vollzogen wird.
Der Schuster stellt die Wunderware zum Verkauf aus.
Ein Käufer zahlt wegen der makellosen Qualität reichlich Geld, worauf der Schuster mehr Leder kauft und das Wunder sich jede Nacht wiederholt.
Der Marktplatz und die Werkstatt.
Die Angst vor erneuter Not schwindet, während der wirtschaftliche Erfolg des Schusters stetig wächst.
Das Paar beschließt, den nackten Helfern eine Freude und Dankbarkeit zu erweisen.
Die Frau näht winzige Kleider, der Schuster winzige Lederschuhe, und sie legen diese Gaben am Abend auf den Tisch.
Die Werkstatt und der Arbeitstisch.
Die Erwartung, wie die Wichtel auf die ungewohnte Kleidung statt des rohen Leders reagieren werden.
Das Weihnachtsfest naht und der Schuster hat durch die Wichtel Wohlstand erlangt.
Auf Vorschlag der Frau versteckt sich das Paar hinter Vorhängen und beobachtet um Mitternacht zwei nackte Wichtel bei der Arbeit.
Das Versteck in der Zimmerecke.
Das Ausharren in der Dunkelheit vor dem Anblick der geheimnisvollen, nackten Wesen im Kerzenschein.
Das Wunderbare. Die stille Verwunderung über ein Werk, das ohne Hand getan ist: das Leder am Abend zugeschnitten, am Morgen die Schuhe so sauber genäht, dass kein Stich fehlt. Es wird im Ton des Staunens gespielt, das nicht erschrickt, sondern dankt; das leise Glück eines armen Hauses, in dem über Nacht etwas Gutes geschieht, das niemand verdient und niemand erklärt. Die zwei nackten Wichtel bei der Kerze sind kein Spuk, sondern eine Gnade, die sich bei der Arbeit beobachten lässt.
Unter dem Staunen liegt die Vergänglichkeit. Das Wunder bleibt nicht: kaum sind die Wichtel bekleidet und beschenkt, tanzen sie hinaus und kehren nie wieder. Das Gute ist ein Gast, kein Hausstand. So bekommt die Verwunderung einen wehen Grund, denn was bestaunt wird, ist schon im Gehen, und das Glück, das bleibt, ist nur noch die Erinnerung an die, die es brachten.
Getroffen wird das Aufgehen der Augen vor dem Unerklärlichen. Das warme Erstaunen, dass die Welt mehr Güte enthält, als ihre Not vermuten lässt; das Verlangen, der Gnade beim Werk zuzusehen, ohne sie zu stören. Es spielt für das Gefühl, beschenkt zu sein von einer Hand, die man nie ganz fassen kann.
Was bleibt, ist ein heller, dankbarer Friede. Die Werkstatt ist still, der Tisch ist leer, die Schühchen sind angezogen und fort. Der Nachgeschmack ist das Glück, das blieb, und die Wehmut, dass man dem Wunder nicht danken konnte, als es ging, nur, dass es da gewesen ist.
Seine kluge, dankbare Ehefrau, die die treibende Kraft hinter dem Akt der Barmherzigkeit ist.
Sie schlägt vor, nachts Wache zu halten, um die Helfer zu entdecken, und regt an, winzige Kleider zu nähen.
Ihre Neugierde beendet das Geheimnis und damit die Unterstützung der Wichtel, wandelt diese aber in beiderseitige Freude um.
Sie flüstern im Versteck, näht flink mit der Nadel und legt die fertigen Hemdchen erfreut auf den Werktisch.
Die gut zahlenden Kunden auf dem Markt, die die außergewöhnliche Qualität des Handwerks schätzen.
Sie betreten den Laden, begutachten die nahtlose Arbeit und zahlen weit mehr als den üblichen Preis für die Schuhe.
Ihre Zahlungen begründen den raschen Reichtum des Schusters und beenden die Armut.
Sie prüfen das Leder mit den Fingern, nicken anerkennend und legen schwere Münzen auf den Tresen.
Der ehrliche, gottesfürchtige Schuster, der unverschuldet in extreme Armut gerät.
Er schneidet abends gewissenhaft sein Leder zu, vertraut Gott sein Schicksal an und findet am Morgen fertige Schuhe vor.
Seine materielle Not macht ihn vollkommen passiv und abhängig von der nächtlichen Hilfe, bis er den Wohlstand sichert.
Er faltet gläubig die Hände vor dem Zubettgehen, betrachtet erstaunt die feinen Nähte und fertigt am Ende winzige Schühchen an.
Die zwei nackten Wichtelmänner, die durch ihre übermenschliche Schnelligkeit und Präzision glänzen.
Sie schlüpfen nachts durch die Ritzen, nähen und hämmern die Schuhe ohne Unterlass und kleiden sich schließlich hocherfreut ein.
Ihre Nacktheit symbolisiert ihre Schutzbedürftigkeit, die durch das Geschenk des Paares behoben wird.
Sie laufen flink auf bloßen Füßen, arbeiten mit Windeseile und singen und springen tanzend über die Ofenbank hinweg.
Der lebhafte, geschäftige Marktplatz der Stadt mit Verkaufsständen.
Die Käufer, den Stand des Schusters und das Leder des Händlers.
Den Umschlagplatz für den wirtschaftlichen Aufstieg des Schusters.
Die magische Atmosphäre der Werkstatt, da hier rein weltliche Geschäfte abgewickelt werden.
Eine dunkle Zimmerecke der Werkstatt, verborgen hinter aufgehängten Kleidern.
Das lauschende Ehepaar im Dämmerlicht und die brennende Kerze.
Die Möglichkeit, das nächtliche Geheimnis der Wichtel unbemerkt zu lüften.
Jede Sichtbarkeit für die arbeitenden Wichtel, um sie nicht aufzuschrecken.
Die Stube und Werkstatt des Schusters mit dem Werktisch im Zentrum.
Den Werktisch mit den Werkzeugen, das zugeschnittene Leder und die fertigen Schuhe.
Den Raum für das tägliche Handwerk und die nächtliche, wunderbare Fertigstellung der Ware.
Jede Störung während der Nacht, damit die Wichtel unbemerkt arbeiten können.
In der Werkstatt, nahe dem Versteck aufgestellt.
Die brennende Wachskerze, die das nächtliche Geschehen beleuchtet, ohne die Wichtel zu stören.
Eine einfache Wachskerze auf einem Halter.
Das Symbol der Erkenntnis und des Lichts, das das nächtliche Dunkel und das Geheimnis lüftet.
Auf dem Werktisch anstelle des Leders drapiert.
Die winzigen Hemdchen, Hosen und Strümpfe, die den nackten Wichteln geschenkt werden.
Winzige, fein genähte Kleidungsstücke aus bestem Tuch.
Das Zeichen für die Dankbarkeit und den Respekt vor der Würde der kleinen Helfer.
Auf dem Werktisch in der Werkstatt.
Das Ausgangsmaterial, dessen Zuschnitt die Voraussetzung für das nächtliche Werk der Wichtel ist.
Feines, zugeschnittenes Schuhleder.
Das Symbol für den Fleiß und die Vorbereitung des Schusters auf das tägliche Handwerk.
Auf dem Werktisch neben den Kleidern.
Die winzigen Lederschühchen, die der Schuster eigens für die Wichtel anfertigt.
Ein Paar winzige, perfekt gearbeitete Lederschühchen.
Der Beitrag des Schusters zum Abschiedsgeschenk, passend zu seinem eigenen Handwerk.
Auf dem Werktisch, am Morgen glänzend aufgereiht.
Das fertige Produkt von unübertrefflicher Qualität, das den Reichtum des Schusters begründet.
Perfekt gearbeitete Halbschuhe oder Stiefel ohne jeden Fehlstich.
Das Zeichen für die wunderbare Veredelung ehrlicher, aber bescheidener Arbeit.
Die Pflicht, sein Leder zuzuschneiden und auf ein auskömmliches Leben durch ehrliche Arbeit zu hoffen.
Das Vorbereiten des Materials am Abend vor dem Schlafengehen.
Seine Sorgen über das nackte Überleben durch den nächtlichen Segen.
Der Glaube an Gott und die Liebe zu seinem Handwerk.
Die Rolle der nächtlichen Handlanger, die fleißig arbeiten, ohne Lohn einzufordern.
Das meisterhafte Zusammenfügen des Leders vor dem Morgengrauen.
Ihre nackte Gestalt, indem sie durch Kleidung veredelt und erlöst werden.
Die pure Lust am Handwerk und der Dienst an ehrlichen Menschen.
Die Rolle der Schenkenden, die den nackten Wesen Kleidung und damit menschliche Würde schenken.
Das Bereitstellen der wärmenden Gaben auf dem Tisch.
Die nächtlichen Gehilfen, gewinnen jedoch dauerhaften Segen und inneren Frieden.
Die Dankbarkeit für die empfangene Hilfe und das Mitleid mit der Nacktheit der Wichtel.
Dem Ehepaar durch das Ablegen der Kleider.
Die würdigende Beschenkung der Helfer und deren freudiger Abschied.
Die maßgeschneiderten winzigen Kleider und Schühchen.
Das Verschwinden der Wichtel, während das Glück im Hause des Schusters bleibt.
Den Wichtelmännern in der Nacht.
Die unentgeltliche, nächtliche Erledigung der schweren Arbeit zur Linderung der Armut.
Das sorgsam zugeschnittene Leder und die magische Kraft der kleinen Wesen.
Der wachsende Wohlstand und die Erlösung des Schusters aus den Sorgen.
Dem Ehepaar hinter den Kleidern.
Das wachende Ausharren und Erkennen der wahren Natur ihrer Helfer um Mitternacht.
Die brennende Kerze, das Versteck und das nahende Weihnachtsfest.
Das tiefe Gefühl der Rührung und der Wunsch, den nackten Wesen zu helfen.
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